Страница:Русский биографический словарь. Том 1 (1896).djvu/44

Эта страница не была вычитана


41
АВРААМІЙ.


себя выгоднымъ сближеніе съ талантливѣйшими изъ бывшихъ противниковъ-честолюбцевъ. Въ 1594 г. и Аверкій Палицынъ, въ монашествѣ Авраамій, былъ переведенъ въ Троице-Сергіеву лавру, гдѣ было ввѣрено ему, въ качествѣ строителя, управленіе приписнымъ къ лаврѣ Богородичнымъ монастыремъ, въ Свіяжскѣ. Воцареніе Бориса, кажется, имѣло вліяніе на отозваніе изъ Свіяжска Авраамія и оставленіе его сперва, безъ выполненія послушанія, при лаврѣ, а потомъ порученіе управлять Троицкимъ подворьемъ, въ Москвѣ, гдѣ онъ и находился въ годъ смерти царя Бориса. Переводъ въ Москву Авраамія относится къ году опалы Романовыхъ (1601 году), причемъ съ него сняты и послѣднія слѣдствія опалы, такъ какъ предоставлено пользоваться наслѣдственнымъ имѣніемъ, которое онъ и принесъ вкладомъ въ обитель. Съ воцареніемъ Василія Ивановича Шуйскаго, Авраамій оказывается въ числѣ близкихъ къ нему людей. Благодаря этому обстоятельству, Авраамій выбранъ келаремъ лавры, оставаясь однако, жить въ столицѣ, по волѣ Государя, видѣвшаго въ инокѣ-царедворцѣ надежнѣйшаго совѣтника и человѣка, умѣвшаго принимать своевременно надлежащія мѣры. Такъ, въ 1609 году, при осадѣ Москвы поляками, остановившими подвозы къ столицѣ припасовъ, вслѣдствіе чего въ ней поднялись цѣны на хлѣбъ, возбуждавшія народный ропотъ, Авраамій, какъ келарь лавры, имѣвшей въ городѣ обширные продовольственные запасы, открылъ продажу хлѣба по дешевой цѣнѣ изъ своихъ складовъ. До того времени цѣна на хлѣбъ дошла въ столицѣ до 7 руб., а Авраамій назначилъ — по два рубля, и волненіе вскорѣ прекратилось. Эта услуга Авраамія была награждена рѣшеніемъ въ пользу Палицыныхъ дѣла о закладной кабалѣ, въ противность Судебнику. Милость эта была послѣднею, оказанною Авраамію царемъ Василіемъ Шуйскимъ, лишеннымъ въ 1610 году престола. Низложеніе царя могло, конечно, отразиться неблагопріятно если не на личности, то на дѣлахъ келаря. Дума, правившая въ столицѣ, удалила его изъ Москвы, нарядивъ въ члены посольства къ польскому королю Сигизмунду, подъ Смоленскъ, съ порученіемъ просить на престолъ сына его, Владислава, съ обязательствомъ принять православіе. Прибывъ въ станъ короля, осаждавшаго Смоленскъ, Авраамій понялъ, чего добиваются поляки и какъ шатка надежда на исполненіе возложеннаго порученія. Не преслѣдуя, поэтому, недостижимой цѣли, при поднесеніи лично королю подарка отъ лица лавры, Авраамій ограничился испрошеніемъ для нея возможныхъ милостей. Онъ и получилъ отъ Сигизмунда грамоту: 1) на право сбирать лаврѣ въ свою пользу половину съ приводимыхъ на продажу, въ Москвѣ, лошадей и 2) на полученіе изъ московской казны установленной лаврѣ дачи денежной, за три года недобранной. Родственнику своему, Андрею Ѳедоровичу Палицыну Авраамій испросилъ чинъ стряпчаго. Получивъ королевскія грамоты на указанныя пожалованія, Авраамій-келарь, подъ предлогомъ нездоровья, въ концѣ 1610 г., внезапно оставилъ станъ Сигизмунда, отказавшись видѣть и главу посольства, митрополита ростовскаго (Филарета Никитича Романова). Обстоятельство это, спустя девять лѣтъ, и послужило, какъ можно полагать, причиною удаленія Авраамія изъ лавры въ Соловки, съ возвращеніемъ Филарета изъ плѣна и съ нареченіемъ его патріархомъ. Съ прибытіемъ въ Москву Авраамія, патріархъ Гермогенъ, усматривая изъ поступка Сигизмунда съ великими послами тщетность надежды на охраненіе православія при занятіи поляками столицы, разослалъ первыя свои воззванія къ народу, призывавшія его къ вооруженію. Троицкая лавра приняла разсылку патріаршихъ грамотъ и доставку отвѣтовъ, несомнѣнно при участіи келаря. Авраамій своимъ разсказомъ лично видѣннаго могъ утвердить патріарха въ рѣшимости послать воззванія. Настоятель лавры и келарь ея несомнѣнно дѣйствовали единодушно какъ въ дѣлѣ составленія воззваній, такъ и въ сборѣ ополченій, когда доступъ къ заключенному патріарху поляками былъ прекращенъ. На Пасхѣ 1611 года подъ Москвою уже явились первыя дружины защитниковъ, а въ день общей свалки въ улицахъ Китая и Бѣлаго-города, когда бился въ своемъ Острожкѣ князь Димитрій Михайловичъ Пожарскій у Срѣтенскихъ воротъ, Авраамій былъ въ Москвѣ. Съ приходомъ дружинѣ Ляпунова и Трубецкаго съ казаками Заруцкаго Авраамій находился при нихъ, но не