бы отказаться отъ приказанія старшихъ“. Въ 1486 г. преподобный Александръ, стремясь къ уединенію, удалился на озеро Рощинское, близъ своей родины, и поселился здѣсь въ глухой лѣсной чащѣ, въ 6-ти верстахъ отъ р. Свири. Цѣлыхъ 7 лѣтъ провелъ онъ въ строгомъ уединеніи, молитвѣ и постѣ. Никто не зналъ о подвижникѣ, за все это время не вкушавшемъ хлѣба и питавшемся исключительно травою, а иногда и землею. Случайно его открылъ бояринъ Завалишинъ, завлеченный въ лѣсныя дебри погонею за оленемъ. Подъ условіемъ тайны, преподобный сообщилъ своему посѣтителю, принявшему его за привидѣніе, исторію своей отшельнической жизни. Прошло еще 7 лѣтъ, и благочестивые подвиги сѣвернаго подвижника стали мало-по-малу оглашаться въ окрестностяхъ Свири и привлекать къ нему тружениковъ - подражателей, селившихся первоначально по-отшельнически, не близко одинъ отъ другого. Скоро преподобный сталъ строить въ 130-ти саженяхъ отъ своей хижины монастырь; сподвижники убѣдили его принять начальство надъ монастыремъ и священство. Въ 1508 г. онъ посвященъ былъ новгородскимъ архіепископомъ Серапіономъ во іеромонаха—игумена новосоздаваемой обители, гдѣ скоро была выстроена первая деревянная церковь во имя Живоначальныя Троицы. Сдѣлавшись игуменомъ, преподобный Александръ нисколько не измѣнился въ своей жизни и отношеніяхъ къ другимъ. Онъ всегда первый выходилъ на труды и больше всѣхъ трудился: мѣсилъ тѣсто и пекъ хлѣбы, носилъ воду изъ озера, рубилъ дрова, молотилъ за другихъ рожь. Никогда онъ не спалъ даже на рогожѣ, а всегда на голой доскѣ или сидя; одежда его была ушита заплатами. Усердно заботясь о спасеніи чадъ своихъ — иноковъ, онъ приходилъ въ глубокій вечеръ къ кельѣ каждаго, чтобы знать, кто чѣмъ занятъ, умоляя братію дорожить временемъ и приближаться къ Богу смиреніемъ, послушаніемъ, постомъ и молитвою. Въ 1526 г. его стараніями былъ устроенъ въ монастырѣ большой каменный храмъ во имя Живоначальныя Троицы, братская трапеза и, кромѣ того, другія необходимыя зданія. Преподобный Александръ воспиталъ многихъ подвижниковъ благочестія, основателей новыхъ монастырей и пустыней я разсадниковъ духовнаго просвѣщенія на далекомъ пустынномъ сѣверѣ. Въ духовномъ своемъ завѣщаніи онъ писалъ: „братіи моей приказываю жить въ любви о Христѣ и отнюдь не держать въ нашей пустыни опьяняющаго питья, не имѣть вражды между собою и не считаться ни въ чемъ“. Святой старецъ скончался на 85 году отъ рожденія. Съ 1547 года преподобнаго Александра почитали уже святымъ и отправляли ему церковную службу. Мощи его открыты только въ 1641 г.; черезъ два года царь Михаилъ Ѳеодоровичъ устроилъ для нихъ серебряную раку, въ которой они почиваютъ понынѣ.
Житіе преподобнаго Александра написано въ 1545 г. ученикомъ его Иродіономъ, который говоритъ, что онъ записалъ «о семъ блаженномъ и великомъ отцѣ то, что слышалъ отъ бывшихъ съ нимъ первыхъ отцовъ и что видѣлъ самъ». Житіе это находится въ синодальной библіотекѣ № 874. Филаретъ, «Русскіе святые» подъ 30 августа. «Источники русск. агіографіи>, стр. 23 — 25. Кн. Эристовъ, «Словарь историч. о святыхъ» изд. 2-е, стр. 13 — 16. Ключевскій. «Древнерусск. житія святыхъ» стр. 262.
Александръ Іоанновичъ, великій князь Тверской, сынъ Тверскаго князя Іоанна Михайловича. Въ 1397 г. женился на дочери князя моложскаго Ѳеодора Михайловича, въ 1399 г. вмѣстѣ съ отцомъ получилъ Тверь, а черезъ два года Кашинъ послѣ князя Тверскаго Іоанна Всеволодовича. Послѣ смерти отца, въ 1425 г. сдѣлался великимъ княземъ Тверскимъ и въ слѣдующемъ году умеръ отъ моровой язвы, свирѣпствовавшей тогда въ Россіи.
«Полн. Собр. Рус. Лѣт.». т. IV, 121, 360; V, 252, 263; VI, 130, 131; VIII, 70, 74, 75 и 93 стр.
Александръ Михайловичъ, великій князь Владимірскій, сынъ великаго князя Михаила Ярославича Тверскаго, род. въ 1301 г., великимъ княземъ былъ съ 1326 по 28 г., умеръ 28 октября 1338 г. Александръ принадлежалъ къ даровитому роду князей Тверскихъ, упорнѣе другихъ княжескихъ родовъ боровшемуся съ Москвою за преобладаніе. Когда, по кончинѣ отца, братъ его Димитрій получилъ ярлыкъ на великое княженіе, Александръ не пустилъ во Владиміръ врага своего, Юрія Московскаго. Послѣ Александръ съ братомъ ѣздилъ въ орду, но былъ отпущенъ ранѣе и потому не подвергся казни, подобно брату, убившему Юрія въ присутствіи хана. По смерти брата, Александръ получилъ великое княженіе, но жилъ не во Владимірѣ, а въ Твери.
