НАЩОКИНЪ 161
сокъ видно, что Нащокинъ находился въ особо близкихъ отношеніяхъ съ А. Г. Строгоновымъ, съ княг. Е. Г. Трубецкой, съ вице-канцлеромъ гр. М. И. Воронцовымъ, гр. Е. И. Разумовской и съ кн. Я. П. Шаховскимъ. Интересны характеристики гр. С. Ѳ. Апраксина, кн. М. М. Голицына, генералъ-аншефа Джемса Кейта, В. Я. Левашева, двухъ Левенвольде, кн. Никиты Ивановича Репнина и сына его кн. Вас. Никит. Репнина, Ив. Ив. Бецкаго и др.
См. „Записки Василія Александровича Нащокина, генерала временъ Елисаветинскихъ. Съ предисловіемъ и примѣчаніями Д. И. Языкова“ („Рус. Архивъ“ 1883, кн. 2).
В. Ж. Нащокинъ, Гриюрій Аѳанасьевичъ; 23 апрѣля 1580 г. царь Иванъ Васильевичъ отправилъ его иосланникомъ въ Литву и велѣлъ передать Стефану Бато- рію грамоту, убѣждавшую не требовать присылки московскаго посольства, такъ какъ это было-бы вопреки стариннымъ обычаяиъ. Однако, въ случаѣ крайней необходимости, Нащокинъ долженъ былъ согласиться на посылку уполномоченныхъ и просить для ихъ проѣзда «опасной» грамоты. Въ маѣ того же 1580 г. Нащо- кинъ доносилъ царю, что Стефанъ Бато рій находится въ Вильнѣ, что по разнымъ «украйнамъ» у него довольно много вой- ска и что неизвѣстно, куда онъ пойдетъ войной. Нащокинъ возвратился въ Москву 1-го іюдя, а въ концѣ мѣсяца въ Лит- ву были отпраізлены для пѳреговоровъ уполномоченныѳ кн. Сицкій и дьякъ Пи- вовъ. Въ 1581 г., на седьмои свадьбѣ царя Ивана Васильевича съ Марьей Ѳео- доровной Нагой, Нащокинъ долженъ былъ «сорокъ соболей держать, чѣмъ государя на мѣстѣ опахивать». — Въ 1588 г. онъ былъ приставомъ у цареградскаго патрі- арха Іереміи, пріѣхавшаго въ Москву13-го іюняВъ 1592 г. Нащокинъ ѣздилъ въ Кон- стантинополь для переговоровъ съ турец- кимъ султаномъ объ упроченіи мирныхъ огношеяій съ Крымомъ. Нащокинъ дол- женъ былъ сказать султану, что царь Ѳеодоръ Іоанновичъ оттого долго не от- правлялъ къ нему посланника, что ли- товско-нольскій король не пропускалъ че- резъ Литву, а черезъ Донъ тоже опасно ѣхать, такъ какъ тамъ живутъ литовскіе казаки и заодно съ донскими казаками враждебно относятся къ московскому ца-рю. По пріѣздѣ въ Константинополь, На- щокину предписывалось войти въ тайныя сношенія съ патріархомъ Іерѳміею и съ Терновскимъ митрополитомъ Діонисіемъ, который незадолго передъ тѣмъ пріѣзжалъ въ Москву. Митрополитъ обѣщалъ царю Ѳеодору Іоанновичу «служить и всякими дѣлами промышлять», пользуясь тѣмъ, что его родственникъ Иванъ Грекъ со- стоптъ ближнимъ человѣкомъ при дворѣ султана; вслѣдствіе этого царь велѣлъ Нащокину отвезти свое жалованье Ивану Греку и отослать его тайно. Если па- гріархъ и митрополитъ подтвердятъ о своемъ желаніи служить царю и станутъ просить списка съ государевой грамоты къ султану, чтобы знать, какого рода служба отъ нихъ потребуется, Нащокинъ долженъ былъ тайно послать имъ спи- сокъ съ государевой грамоты.При отправленіи Нащокина въ Кон- стантинополь ему была вручена царская грамота на имя донокихъ казаковъ; царь убѣждалъ ихъ мирно жить съ азовцами и итпустить плѣнныхъ турокъ и черкесъ, за что онъ пожалуетъ ихъ своимъ великимъ жалованьемъ. Когда Нащокинъ объявилъ имъ это, а также и повелѣніе царя дать ему провожатыхъ и оставить на Дону сы- на боярскаго Хрущова, для обереганья государевыхъ украинъ отъ прихода воин- скихъ людей, — казаки выразили готов- ность проводить Нащокина, какъ прика- зано, но отказались выдать пдѣнныхъ, если за нихъ не присланъ изъ Москвы «окупъ», и не пожелали служить царю съ Хрущовымъ. Они высказали Нащоки- ну и свою обиду, что царь обратился въ грамотѣ сначала къ «верховымъ» атама- намъ и казакамъ, а потомъ уже къ нимъ, «низовымъ», при чемъ онъ не назвалъ по именамъ лучшихъ атамановъ. Нащокинъ привѳзъ казакамъ государево жалованье -- разныя сукна, селитру, сѣру, свинецъ, 200 четвертей сухарей, по 30 четвертей крупъ и толокна. Онъ хотѣлъ раздавать сукна по царскому наказу, но казаки ска- зали, что раздѣлятъ сами. Такъ какъ много казаковъ было въ это время на морѣ, то тѣ, которые разговаривали съ Нащокинымъ, отложили рѣшеніе о ми- рѣ съ азовцами до возвращенія товари- щей съ моря. 11 іюня, когда всѣ казаки были въ сборѣ, къ шатру Нащокина пришло че- ловѣкъ 600 казаковъ и атамановъ; она были вооружены сабдями и «ручницами»и
