ли рѣчки, въ томъ числѣ и Веряжа, изъ которой брали воду для обители. Пономарь, ходившій на Веряжу, увидалъ Михаила пишущимъ что то на пескѣ. Извѣщенный о томъ игуменъ прочелъ слѣдующее: «чашу спасенія пріиму, на этомъ мѣстѣ явится источникъ». Что это значитъ? спросилъ игуменъ. Блаженный повторилъ, что писалъ. Игуменъ и блаженный стали копать землю и вдругъ выбросился потокъ воды. Этотъ колодезь и по нынѣ съ водою, всегда свѣжею и чистою[1]. За засухою слѣдовалъ въ новгородской сторонѣ голодъ[2]. Толпы бѣдныхъ стали приходить въ обитель за кусками хлѣба. Игуменъ, опасаясь оскудѣнія запасовъ, не зналъ, что и дѣлать? Господь напиталъ семью хлѣбами четыре тысячи народа, сказалъ Михаилъ, и упросилъ игумена кормить всѣхъ голодныхъ. Скоро зароптали братія на трату нужнаго хлѣба. Михаилъ повелъ игумена и братію въ хлѣбный амбаръ и тѣ съ изумленіемъ увидѣли, что запасы хлѣба не умалялись. Въ одно время игуменъ стоялъ въ храмѣ во время литургіи. «Гости хотятъ придти къ намъ», со смѣхомъ сказалъ Михаилъ, подойдя къ игумену. По выходѣ изъ храма, игуменъ увидѣлъ трехъ чужихъ людей. Позови ихъ въ трапезу, сказалъ Михаилъ. Игуменъ позвалъ. За монастыремъ наши товарищи, — отвѣчали посѣтители. Игуменъ велѣлъ пригласить и тѣхъ. И вотъ явилось 30 молодцовъ съ оружіями, люди извѣстнаго ремесла. Блаженный велѣлъ посадить всѣхъ за трапезу. И они всѣ сѣли обѣдать, — только двое ничего не ѣли. Отъ чего
55
ЯНВАРЬ
