Блаж. Филиппъ по всѣмъ сторонамъ жизни своей хотѣлъ быть и былъ вѣрнымъ Господу своему.
Въ 1566 году Іоаннъ Грозный вызвалъ игумена Филиппа въ Москву «для духовнаго совѣта». Это значило, что Филиппъ облеченъ будетъ саномъ первосвятительскимъ, который сложили съ себя Аѳанасій и блаженный Германъ, отягченные дѣлами Іоанна. Царь принялъ Филиппа съ честію, говорилъ и обѣдалъ съ нимъ дружески и наконецъ объявилъ, что желаетъ видѣть его на каѳедрѣ митрополита. Филиппъ долго не соглашался принять высокій санъ. «Не могу, говорилъ онъ со слезами, принять на себя дѣло, превышающее силы мои, отпусти меня, Господа ради; зачѣмъ малой ладьѣ поручать тяжесть великую?» Царь настаивалъ на своемъ. Филиппъ объявилъ наконецъ, что исполнитъ волю царя, но съ тѣмъ, чтобы уничтожена была опричнина, отъ которой страдаетъ Россія. Іоаннъ отвѣчалъ, что опричнина нужна для царя и царства; что иначе противъ него злоумышляютъ. Блаженнаго Филиппа уговорили согласиться на такую послѣднюю волю гнѣвнаго царя: «не вступаться въ дѣла двора и опричнины, послѣ поставленія не удаляться съ митрополіи за то, что царь не уничтожитъ опричнины, но совѣтываться съ царемъ, какъ совѣтывались прежніе митрополиты». Такимъ образомъ св. Филиппъ оставилъ за своею совѣстію свободу и долгъ печаловаться за невинно-гонимыхъ и говорить о правдѣ евангельской. Въ этомъ не могли отказать ему, потому что и отецъ Іоанна и самъ Іоаннъ не разъ въ грамотахъ писали, что «для отца своего митрополита» государь прощаетъ того или другаго или возвращаетъ взятое въ казну[1].
- ↑ Доп. къ акт. ист. 1, № 52, 62. Акт. ист. 1. № 158, 173.
