не по уставу сего монастыря и не по преданію тѣхъ святыхъ старцевъ: ихъ преданіе было такое, чтобы никто не ѣлъ и не пилъ иначе, какъ за общею трапезою, чтобы не выходили изъ монастыря безъ благословенія, чтобы отроки не жили по келліямъ или въ дворѣ и чтобы женщины не входили въ монастырь; вообще у нихъ все было по уставу общежитія. А тотъ игуменъ, пришедшій сюда, все это испортилъ и оставилъ безъ вниманія. Спустя немного времени является ему во снѣ св. Савва и говоритъ: несчастный! почему ты нимало не заботишься о монастырскомъ благочиніи и благочестіи, но все пренебрегъ и сочелъ ни во что? И билъ его жезломъ довольно, такъ что тотъ не могъ встать съ постѣли. Когда же выздоровѣлъ и почувствовалъ свою неисправность, то уже не смѣлъ болѣе и настоятельствовать, а вскорѣ возвратился туда, откуда пришелъ»[1]. Монастырь, гдѣ подвизались преподобные Савва и Варсонофій, назывался Саввиною пустынею, по храму во имя пр. Саввы освященнаго, и находился въ 20 верстахъ отъ Твери, тамъ, гдѣ нынѣ остается с. Саввино. Въ храмѣ с. Саввина есть древняя икона преп. Саввы и Варсонофія. Здѣсь же еще цѣлы царскія врата съ мѣлкотравчатою рѣзьбою и съ надписью: «л. 7069 (1561) августа въ 29 д. поставлены двери сія царскіе при державѣ царя и в. к. Ивана Васил. — при епископѣ Акакіѣ тверскомъ, въ церковь преп. отца нашего Саввы освященнаго, стараніемъ игумена Леванида Саввина монастыря»[2]. Въ московскомъ успенскомъ соборѣ хранится уставъ тверска-
297
МАРТЪ
