тимъ тебѣ за труды твои? ты даришь насъ мирною жизнію», такъ говорилъ святителю юный наслѣдникъ московскаго престола[1].
Въ январѣ 1358 г. Алексій отправился въ Кіевъ и возвратился въ Москву уже въ іюнѣ 1360 года. Въ разоренномъ Кіевѣ надобно было долго жить, чтобы возстановить кое-что. Раздоры тверскихъ князей до того отяготили собою тверскаго пастыря Ѳеодора, что онъ, не видя ни какой пользы отъ совѣтовъ любви своей, рѣшился отказаться отъ каѳедры; святитель уговаривалъ его еще потерпѣть: но въ 1360 году посвятилъ на мѣсто его Василія[2].
Когда скончался в. князь Іоаннъ (1359 г.): на рамена святителя пала опека надъ несовершеннолѣтнимъ княземъ Димитріемъ. Власть великаго князя выпросилъ себѣ въ ордѣ суздальскій кн. Димитрій Константиновичъ. Святитель долженъ былъ благословить суздальскаго князя на великое княженіе въ каѳедральномъ Владимірскомъ соборѣ. Димитрій Константиновичъ упрашивалъ его жить при немъ во Владимірѣ: но Алексій и по любви къ юному Димитрію и по вниманію къ волѣ Божіей, изреченной устами святителя Петра, не хотѣлъ разстаться съ Москвою. Въ ордѣ между тѣмъ шли смуты; каждый годъ являлось по
- ↑ Лѣтоп. у Карамз. 4. пр. 384. 380. 379. Степ. кн. I, 457. 458.
- ↑ Собр. л. 4, 230. 231. 5, 228—230. 8, 10. Никон. л. 4, 12. 16. 3, 217. Степ. кн. I, 458. Вѣроятно во время посѣщенія Кіева св. Алексій встрѣтилъ новыя непріятности со стороны Романа. Въ 1361 г. Константинопольскій соборъ отправилъ въ Россію довѣренныхъ своихъ разсмотрѣть поступки Романа на мѣстѣ и, отобравъ отзывы епископовъ, князей и другихъ достовѣрныхъ лицъ, донесть собору. Ж. м. просв. 1847 г. іюня 141. 142. Но смерть Романа прекратила дѣла.
