Святитель, совершивъ чудо вѣры между людьми тьмы, принужденъ былъ поспѣшно оставить орду: тамъ начинались волненія. Джанибекъ умеръ. Бердибекъ по совѣту вельможи Тавлубея, перерѣзалъ 12 братьевъ своихъ и сѣлъ на престолъ ханскій. Въ Москву явился посолъ новаго хана и требовалъ отъ русскихъ князей даровъ и ихъ самихъ звалъ въ орду. — Святителя умоляли снова идти въ орду смягчать жестокость Бердибека. Опасность была очевидна. Но пастырь добрый полагаетъ душу свою за овцы, сказалъ себѣ святитель, и отправился по Волгѣ въ золотую орду. Святителю пришлось испытать въ ордѣ много притѣсненій и скорбей. Но при помощи Божіей умѣль онъ снискать благосклонность Бердибека[1]. Онъ вступалъ тамъ даже въ споръ съ Мурзою Мунзи о значеніи Магомета, и свободно обличалъ магометанство[2]. Совершенное чудо надъ Тайдулою само собою показывало въ христіанскомъ святителѣ любимца Божія, и признательная Тайдула не могла забыть своего цѣлителя. Святый Алексій получилъ отъ Бердибека ярлыкъ въ охрану духовенства русскаго. Вотъ что писалъ Бердибекъ въ ярлыкѣ: «силою Вышняго Бога слово Бердибека, по примѣру дѣдовъ и прадѣдовъ, татарскимъ, улуснымъ и ратнымъ князьямъ и пр. Чингисъ царь и прежніе цари, предки наши, жаловали церковныхъ людей, молитвенниковъ, которые молятъ Бога и весь чинъ священническій. Вспомнивъ это, мы пишемъ, какова ни будетъ дань или пошлина, наши молитвенники пусть не видятъ и не слышатъ о ней, чтобы
234
РУССКІЕ СВЯТЫЕ
