росѣ и духовно любили другъ друга. М. Ѳеогностъ любилъ Стефана, Геронтія и Алексія и по временамъ призывалъ ихъ къ себѣ для духовныхъ бесѣдъ. Перваго святитель поставилъ въ игумена обители. Сынъ и преемникъ Калиты, вел. князь Симеонъ, который былъ моложе Алексія 17 годами, также отличалъ своимъ вниманіемъ и Стефана и Алексія. Стефанъ былъ духовникомъ вел. князя и многихъ вельможъ. Когда скончались родители Алексія: онъ похоронилъ ихъ вблизи себя, въ Богоявленской обители, чтобы молиться о ихъ покоѣ[1].
Прошло болѣе 20 лѣтъ, какъ Алексій вступилъ въ иноческіе подвиги, и м. Ѳеогностъ повелѣлъ Алексію жить въ святительскомъ дворѣ его и завѣдывать судебными дѣлами церкви. При такомъ отношеніи къ святителю—греку, открылись блаженному Алексію и нужды и средства узнать греческій языкъ, разговорный и письменный. При занятіяхъ судебными дѣлами, онъ коротко узналъ людей и ихъ слабости, также какъ пріобрѣлъ обширныя и точныя свѣдѣнія о церковныхъ законахъ. Двѣнадцать лѣтъ отправлялъ онъ судейскую должность, съ званіемъ намѣстника митрополичьяго. Въ концѣ 1352 года (декабря 6), блаженный Ѳеогностъ посвятилъ блаженнаго Алексія въ епископа Владимірскаго. Митрополитъ и в. князь положили, на общемъ совѣщаніи, быть блаженному Алексію преемникомъ Ѳеогноста на митрополичьей каѳедрѣ. Объ этомъ избраніи тогда же написано было въ Константинополь, съ просьбою «не поставлять никого другаго въ митрополита Россіи, какъ преподобнаго Алексія, который много лѣтъ
- ↑ Полеваго ист. IV, 328.
