образъ съ великою честію, поставили его со слезами и съ молебнымъ пѣніемъ въ Вологдѣ на площади, въ церкви всемилостиваго Спаса, января 4 дня. Нынѣ сей образъ стоитъ для увѣренія и поклоненія всѣмъ христіанамъ. Говорятъ, что сей образъ преп. Димитрія писалъ преп. Діонисій Глушицкій: въ Вологдѣ хотятъ построить на площади храмъ во имя преподобнаго Димитрія. Съ твердымъ упованіемъ на всемилостиваго Спаса и Пречистую Богородицу, на преподобнаго Димитрія и всѣхъ святыхъ, — рѣшились мы смѣло стоять противъ враговъ государя и всего православнаго христіанства[1].
Родители св. Алексія, въ крещеніи Елевѳерія, были бояры черниговскаго княжества[2]. Ѳеодоръ Бяконтъ, отецъ его, перешолъ въ Москву отъ того, что край черниговскій, опустошенный Батыемъ, не преставалъ терпѣть нападенія отъ хищныхъ ослушниковъ. Подъ защитою кроткаго и благочестиваго князя Даніила Александровича нашелъ онъ покойную жизнь и за благочестіе свое благо-
- ↑ Ак. Э. 2, 196.
- ↑ Въ описаніи жизни св. Алексія будемъ слѣдовать житію его описанному Пахоміемъ, по краткимъ запискамъ блаженнаго Питирима; частію же сочиненію Епифанія Славеницкаго. Пахоміево твореніе въ минеѣ митр. Макарія, въ муз. Румянцева № 153; въ синодальной ркп. XV в. № 556. Славеницкаго описаніе въ прологѣ 12 февраля. Поясненія и дополненія будутъ указаны.