доставлять и кормить лошадей для одного всадника,—такъ какъ у каждаго всадника было по двѣ лошади. Въ общей сложности на девятерыхъ пѣхотинцевъ приходилось до одному всаднику; но на дѣйствительной службѣ больше берегли конницу, чѣмъ пѣхоту.—Неосѣдлые люди («производящіе только потомство», proletarii) должны были доставлять для арміи рабочихъ и музыкантовъ, равно какъ опредѣленное число замѣстителей (adcensi, придаточныхъ людей), которые слѣдовали за арміей безоружными (velati), и когда ея ряды начинали рѣдѣть на полѣ сраженія, подбирали оружіе больныхъ и убитыхъ и занимали въ строю ихъ мѣсто.
Призывные округа. Для набора рекрутъ въ пѣхоту, городъ былъ раздѣленъ, вмѣстѣ съ своими окрестностями, на слѣдующія четыре «части» (tribus),—чѣмъ было устранено старинное дѣленіе на три части, по меньшей мѣрѣ въ его мѣстномъ значеніи: на палатинскую, заключавшую въ себѣ возвышенность того-же названія и Велію; Субуру, къ которой принадлежали улица того-же названія, Карины и Целій; эсквилинскую и наконецъ холмовую, состоявшую изъ Квиринала и Виминала, то-есть изъ «холмовъ», такъ названныхъ въ противоположность «горамъ» Капитолію и Палатину. Уже ранѣе (стр. 49) было говорено и объ организаціи этихъ округовъ и о томъ, какъ они образовались изъ стариннаго двойнаго города—палатинскаго и квиринальскаго. Внѣ городскихъ стѣнъ къ каждому округу принадлежалъ примыкавшій къ нему земскій округъ; такъ напримѣръ, Остія считалась принадлежностью Палатина; что всѣ четыре округа имѣли почти одинакое число жителей мужскаго пола, видно изъ того, что они должны были доставлять одинакое число рекрутъ. Это раздѣленіе, относившееся къ землѣ непосредственно, а къ ея владѣтелямъ лишь косвеннымъ образомъ, имѣло вообще чисто-внѣшній характеръ и никогда не имѣло религіознаго значенія; хотя въ каждомъ изъ городскихъ округовъ и было по шести капищъ загадочныхъ Аргеевъ, ихъ нельзя считать богослужебными округами точно такъ-же, какъ нельзя считать богослужебными округами улицы оттого, что въ каждой изъ нихъ былъ воздвигнутъ алтарь, посвященный Ларамъ.—Каждый изъ этихъ четырехъ призывныхъ округовъ долженъ былъ доставлять рекрутъ для четвертой части какъ всего контингента, такъ и каждаго изъ его отдѣленій, такъ что въ каждомъ легіонѣ и въ каждой центуріи было по равному числу рекрутъ отъ каждаго округа; это дѣлалось, очевидно, съ цѣлію слить всѣ родовыя и мѣстныя различія въ одномъ всеобщемъ воинскомъ призывѣ и, главнымъ образомъ, слить новыхъ поселенцевъ съ гражданами въ одинъ народъ при помощи того могущественнаго орудія, какімъ служитъ все нивеллирующій солдатскій духъ.
Организація арміи. Годные къ военной службѣ люди дѣлились на два разряда: «младшіе», то-есть люди съ восемнадцати-лѣтняго возраста до достіженія сорока шести лѣтъ, употреблялись преимущественно для полевой
доставлять и кормить лошадей для одного всадника, — так как у каждого всадника было по две лошади. В общей сложности на девятерых пехотинцев приходилось до одному всаднику, но на действительной службе больше берегли конницу, чем пехоту. — Неоседлые люди («производящие только потомство», proletarii) должны были доставлять для армии рабочих и музыкантов, равно как определённое число заместителей (adcensi, придаточных людей), которые следовали за армией безоружными (velati), и когда её ряды начинали редеть на поле сражения, подбирали оружие больных и убитых и занимали в строю их место.
Призывные округа Для набора рекрутов в пехоту, город был разделён, вместе с своими окрестностями, на следующие четыре «части» (tribus), — чем было устранено старинное деление на три части, по меньшей мере в его местном значении: на палатинскую, заключавшую в себе возвышенность того же названия и Велию; Субуру, к которой принадлежали улица того же названия, Карины и Целий; эсквилинскую и наконец холмовую, состоявшую из Квиринала и Виминала, то есть из «холмов», так названных в противоположность «горам» Капитолию и Палатину. Уже ранее (стр. 49) было говорено и об организации этих округов и о том, как они образовались из старинного двойного города — палатинского и квиринальского. Вне городских стен к каждому округу принадлежал примыкавший к нему земский округ; так например, Остия считалась принадлежностью Палатина; что все четыре округа имели почти одинаковое число жителей мужского пола, видно из того, что они должны были доставлять одинаковое число рекрутов. Это разделение, относившееся к земле непосредственно, а к её владетелям лишь косвенным образом, имело вообще чисто внешний характер и никогда не имело религиозного значения; хотя в каждом из городских округов и было по шести капищ загадочных Аргеев, их нельзя считать богослужебными округами точно так же, как нельзя считать богослужебными округами улицы оттого, что в каждой из них был воздвигнут алтарь, посвящённый Ларам. — Каждый из этих четырёх призывных округов должен был доставлять рекрутов для четвёртой части как всего контингента, так и каждого из его отделений, так что в каждом легионе и в каждой центурии было по равному числу рекрутов от каждого округа; это делалось, очевидно, с целью слить все родовые и местные различия в одном всеобщем воинском призыве и, главным образом, слить новых поселенцев с гражданами в один народ при помощи того могущественного орудия, каким служит всё нивелирующий солдатский дух.
Организация армии Годные к военной службе люди делились на два разряда: «младшие», то есть люди с восемнадцатилетнего возраста до достижения сорока шести лет, употреблялись преимущественно для полевой
