стока на западъ, — въ точкѣ пересѣченія которыхъ (templum, τέμενος отъ τέμνω) онъ самъ находится; за тѣмъ, на неизмѣнно установленномъ разстоянiи отъ главныхъ пересѣкающихся линій, онъ проводитъ параллельныя съ ними линіи, вслѣдствіе чего образуется рядъ квадратныхъ участковъ, на углахъ которыхъ ставятся межевые столбы (termini, въ сицилійскихъ надписяхъ τέρμονες, но чаще δροι). Хотя этотъ способъ межеванія и былъ въ употребленіи у Этрусковъ, но едва-ли былъ этрусскаго происхожденія; мы находимъ его у Римлянъ, у Умбровъ, у Самнитовъ и также въ очень древнихъ документахъ тарентинскихъ Гераклеотовъ, которые, по всему вѣроятію, не заимствовали его у Италійцевъ точно такъ же, какъ и эти послѣдніе не заимствовали его у Тарентинцевъ, такъ какъ онъ издревле составлялъ ихъ общее достояніе. Чисто-римскою и характеристическою особенностью было лишь своеобразное развитіе квадратнаго принципа, доходившее до того, что даже тамъ, гдѣ рѣка и море составляли натуральную границу, на нихъ не обращали вниманія, а заканчивали отведенный въ собственность участокъ послѣднимъ цѣльнымъ квадратомъ.
Другiе виды хозяйства. Но чрезвычайно тѣсная родственная связь Грековъ съ Италійцами несомнѣнно обнаруживается не въ одномъ земледѣліи, а также во всѣхъ остальныхъ сферахъ древнѣйшей человѣческой дѣятельности. Греческій домъ, — въ томъ видѣ, какъ его описалъ Гомеръ, — немногимъ отличается отъ тѣхъ построекъ, которыя постоянно возводились въ Италіи; главной комнатой, а первоначально и всѣмъ внутреннимъ жилымъ пространствомъ латинскаго дома былъ атріумъ, то есть черный покой съ домашнимъ алтаремъ, съ брачною постелью, съ обѣденнымъ столомъ и съ очагомъ; ничѣмъ инымъ былъ и гомеровскій Мегаронъ съ его домашнимъ алтаремъ, очагомъ и почернѣвшимъ отъ копоти потолкомъ. Нельзя того-же сказать ο судостроеніи. Гребная ладья была издревле общимъ достояніемъ Индо-Германцевъ; но переходъ къ паруснымъ судамъ едва-ли можетъ быть отнесенъ κъ греко-италійскому періоду, такъ какъ мы не находимъ морскихъ названiй, которыя не были-бы общими для Индо-Германцевъ, а появились-бы впервые у Грековъ и у Италійцевъ. Напротивъ того, Аристотель сравниваетъ съ критскими сисситіями[1] очень древнее обыкновеніе италійскихъ крестьянъ обѣдать за общимъ столомъ, а миѳическія сказанія связываютъ происхожденіе такихъ общихъ трапезъ съ введеніемъ земледѣлія; древніе Римляне сходились съ Критянами и Лаконцами также въ томъ, что ѣли сидя, а не лёжа на скамьѣ, какъ это впослѣдствіи вошло въ обыкновеніе у обоихъ народовъ. Добываніе огня посредствомъ тренія двухъ кусковъ разнороднаго дерева было общимъ у всѣхъ народовъ, но, конечно, неслучайно
- ↑ Такъ назывался у древнихъ Спартанцевъ общественный стол. [Прим. перев.].
стока на запад, — в точке пересечения которых (templum, τέμενος от τέμνω) он сам находится; затем, на неизменно установленном расстоянии от главных пересекающихся линий, он проводит параллельные с ними линии, вследствие чего образуется ряд квадратных участков, на углах которых ставятся межевые столбы (termini, в сицилийских надписях τέρμονες, но чаще δροι). Хотя этот способ межевания и был в употреблении у этрусков, но едва ли был этрусского происхождения; мы находим его у римлян, у умбров, у самнитов и также в очень древних документах тарентинских гераклеотов, которые, по всему вероятию, не заимствовали его у италийцев точно так же, как и эти последние не заимствовали его у тарентинцев, так как он издревле составлял их общее достояние. Чисто римскою и характеристическою особенностью было лишь своеобразное развитие квадратного принципа, доходившее до того, что даже там, где река и море составляли натуральную границу, на них не обращали внимания, а заканчивали отведённый в собственность участок последним цельным квадратом.
Другие виды хозяйства Но чрезвычайно тесная родственная связь греков с италийцами несомненно обнаруживается не в одном земледелии, а также во всех остальных сферах древнейшей человеческой деятельности. Греческий дом, — в том виде, как его описал Гомер, — немногим отличается от тех построек, которые постоянно возводились в Италии; главной комнатой, а первоначально и всем внутренним жилым пространством латинского дома был атриум, то есть чёрный покой с домашним алтарём, с брачною постелью, с обеденным столом и с очагом; ничем иным был и гомеровский мегарон с его домашним алтарём, очагом и почерневшим от копоти потолком. Нельзя того же сказать ο судостроении. Гребная ладья была издревле общим достоянием индо-германцев, но переход к парусным судам едва ли может быть отнесён κ греко-италийскому периоду, так как мы не находим морских названий, которые не были бы общими для индо-германцев, а появились бы впервые у греков и у италийцев. Напротив того, Аристотель сравнивает с критскими сисситиями[1] очень древнее обыкновение италийских крестьян обедать за общим столом, а мифические сказания связывают происхождение таких общих трапез с введением земледелия; древние римляне сходились с критянами и лаконцами также в том, что ели сидя, а не лёжа на скамье, как это впоследствии вошло в обыкновение у обоих народов. Добывание огня посредством трения двух кусков разнородного дерева было общим у всех народов, но, конечно, неслучайно
- ↑ Так назывался у древних спартанцев общественный стол. [Прим. перев.].
