Страница:Римская История. Том 1 (Моммзен, пер. Неведомский) 1887.djvu/200

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.
Эта страница выверена

чительно на осѣдлое населеніе, ремесленники были устранены отъ военной службы закономъ, а фактически — вслѣдствіе того, что не имѣли постоянной осѣдлости; исключеніе составляли только плотники и мѣдники и нѣкоторые разряды музыкантовъ, присоединявшіеся къ арміи въ видѣ организованныхъ по военному отрядовъ; это, быть можетъ, и послужило началомъ для позднѣйшаго обычнаго пренебреженія къ ремесламъ и для ихъ политическаго уничиженія. Учрежденіе цеховъ имѣло, безъ сомнѣнія, такую-же цѣль, какъ и учрежденіе сходныхъ съ ними по названію жреческихъ коллегій: опытные въ дѣлѣ люди соединялись для того, чтобъ общими силами вѣрнѣе сохранять преданія. Что люди не свѣдущіе устранялись какимъ нибудь способомъ, весьма вѣроятно; однако не видно никакихъ слѣдовъ старанія установить монополію или принять какія-либо охранительныя мѣры противъ дурной фабрикаціи; впрочемъ ни о какой другой сторонѣ римской народной жизни до насъ не дошло такъ мало свѣдѣній, какъ о ремесленныхъ цехахъ.

Италійская внутренняя торговля. Что италійская торговля ограничивалась въ древнѣйшую эпоху взаимными сношеніями Италійцевъ, разумѣется само собою. Ярмарки (mercatus), которыя слѣдуетъ различать отъ обыкновенныхъ еженедѣльныхъ сборищъ на рынкахъ (nundinae), существовали въ Лаціумѣ изстари. Онѣ, быть можетъ, совпадали съ международными сборищами и празднествами, какъ напримѣръ съ праздникомъ, который справлялся въ Римѣ, на Авентинѣ, въ союзномъ храмѣ; Латины, ежегодно приходившіе по этому поводу въ Римъ 13 августа, могли пользоваться этимъ удобнымъ случаемъ, чтобъ устроивать въ Римѣ свои дѣла и закупать тамъ все нужное. Такое-же и, быть можетъ, еще болѣе важное значеніе имѣло для Этруріи то ежегодное собраніе въ храмѣ Вольтумны (быть можетъ, подлѣ Монтефіасконе), на территоріи Вольсиній, которое вмѣстѣ съ тѣмъ служило ярмаркой и постоянно посѣщалось римскими торговцами. Но самой важной изъ всѣхъ италійскихъ ярмарокъ была та, которая происходила у Соракта, въ рощѣ Фероніи, въ самомъ удобномъ мѣстѣ для обмѣна товаровъ между тремя большими племенами. Высокая уединенная гора, какъ-бы самой природой поставленная въ долинѣ Тибра для того, чтобы служить цѣлью для путешественниковъ, стоитъ на самой границѣ между территоріями этрусской и сабинской (къ которой, по видимому, преимущественно принадлежала), и къ ней былъ легокъ доступъ и изъ Лаціума и изъ Умрбіи; туда постоянно отправлялись римскіе торговцы, а оскорбленія, которымъ они подвергались, часто бывали причиной распрей съ Сабинами. — На этихъ ярмаркахъ торговали и обмѣнивались товарами, безъ сомнѣнія, еще за долго до того времени, когда въ западномъ морѣ появился первый греческій или финикійскій корабль. Тамъ, въ случаѣ неурожая, одна мѣстность снабжала другую своихъ хлѣбомъ; тамъ обмѣнивались ско-


Тот же текст в современной орфографии

чительно на оседлое население, ремесленники были устранены от военной службы законом, а фактически — вследствие того, что не имели постоянной оседлости; исключение составляли только плотники и медники и некоторые разряды музыкантов, присоединявшиеся к армии в виде организованных по-военному отрядов; это, быть может, и послужило началом для позднейшего обычного пренебрежения к ремёслам и для их политического уничижения. Учреждение цехов имело, без сомнения, такую же цель, как и учреждение сходных с ними по названию жреческих коллегий: опытные в деле люди соединялись для того, чтоб общими силами вернее сохранять предания. Что люди несведущие устранялись каким-нибудь способом, весьма вероятно; однако не видно никаких следов старания установить монополию или принять какие-либо охранительные меры против дурной фабрикации; впрочем ни о какой другой стороне римской народной жизни до нас не дошло так мало сведений, как о ремесленных цехах.

Италийская внутренняя торговля. Что италийская торговля ограничивалась в древнейшую эпоху взаимными сношениями италийцев, разумеется само собою. Ярмарки (mercatus), которые следует различать от обыкновенных еженедельных сборищ на рынках (nundinae), существовали в Лациуме исстари. Они, быть может, совпадали с международными сборищами и празднествами, как например с праздником, который справлялся в Риме, на Авентине, в союзном храме; латины, ежегодно приходившие по этому поводу в Рим 13 августа, могли пользоваться этим удобным случаем, чтоб устраивать в Риме свои дела и закупать там всё нужное. Такое же и, быть может, ещё более важное значение имело для Этрурии то ежегодное собрание в храме Вольтумны (быть может, подле Монтефиасконе), на территории Вольсиний, которое вместе с тем служило ярмаркой и постоянно посещалось римскими торговцами. Но самой важной из всех италийских ярмарок была та, которая происходила у Соракта, в роще Феронии, в самом удобном месте для обмена товаров между тремя большими племенами. Высокая уединённая гора, как бы само́й природой поставленная в долине Тибра для того, чтобы служить целью для путешественников, стоит на самой границе между территориями этрусской и сабинской (к которой, по видимому, преимущественно принадлежала), и к ней был лёгок доступ и из Лациума и из Умрбии; туда постоянно отправлялись римские торговцы, а оскорбления, которым они подвергались, часто бывали причиной распрей с сабинами. — На этих ярмарках торговали и обменивались товарами, без сомнения, ещё задолго до того времени, когда в западном море появился первый греческий или финикийский корабль. Там, в случае неурожая, одна местность снабжала другую своим хлебом; там обменивались ско-