всякаго рода, практическое примѣненіе непрактичной политической философіи, — короче говоря, всѣ недуги нравственно-испорченной цивилизаціи не переставали свирѣпствовать въ ахейскихъ общинахъ до тѣхъ поръ, пока не сокрушили политическаго могущества этихъ общинъ. — Поэтому нѣтъ ничего удивительного въ томъ, что поселившіеся въ Италіи Ахейцы имѣли на ея цивилизацію менѣе благотворное вліяніе, чѣмъ всѣ другія греческія колоніи. Этимъ земледѣльцамъ было труднѣе, чѣмъ торговымъ общинамъ, распространять ихъ вліяніе за предѣлы ихъ владѣній, а внутри этихъ владѣній они закабалили туземцевъ и заглушили всѣ зародыши національнаго развитія, не проложивши въ замѣнъ того для Италійцевъ новаго пути посредствомъ ихъ полной эллинизаціи. Вслѣдствіе этого, въ Сибарисѣ и въ Метапонтѣ, въ Кротонѣ и въ Посидоніи исчезъ и болѣе скоро и болѣе безслѣдно и болѣе безславно, чѣмъ въ какой либо другой странѣ, тотъ самый греческій бытъ, который повсюду сохранялъ свою живучесть не смотря ни на какія политическія неудачи, а тѣ двуязычные смѣшанные народы, которые впослѣдствіи образовались изъ остатковъ туземныхъ Италійцевъ и Ахейцевъ и изъ примѣси новѣйшихъ переселенцевъ сабельскаго происхожденія, также не достигли настоящаго благосостоянія. Впрочемъ эта катастрофа принадлежитъ по времени къ слѣдующему періоду.
Іонійско-дорическіе города. Колоніи всѣхъ остальныхъ Грековъ были иного рода и имѣли иное вліяніе на Италію. Онѣ также непренебрегали земледѣліемъ и пріобрѣтеніемъ земельной собственности; по меньшей мѣрѣ съ тѣхъ поръ, какъ Греки вошли въ силу, онѣ не довольствовались, какъ довольствовались Финикіяне, заведеніемъ въ варварскіхъ странахъ укрѣпленныхъ факторій. Но всѣ эти колоніи заводились преимущественно съ торговой цѣлью и потому основывались, въ противоположность съ ахейскими, обыкновенно въ такихъ мѣстахъ, гдѣ находились лучшія гавани и самыя удобныя мѣста для причаливанія. Происхожденіе, мотивы и время этихъ поселеній были очень неодинаковы; однако всѣ они имѣли нѣчто общее одни съ другими, — такъ напримѣръ во всѣхъ этихъ городахъ были въ общемъ употребленіи нѣкоторыя болѣе новыя формы азбуки[1] и дорическое нарѣчіе, рано проникнувшее даже въ тѣ города, гдѣ, — какъ напримѣръ въ Кумахъ[2], — былъ изстари въ употребленіи мягкій іоническій діалектъ.
- ↑ Такъ напримѣръ три древне-восточныя формы буквъ i [?], l [?] и r [?], которыя такъ легко смѣшать съ формами буквъ s, g и р, и для которыхъ поэтому были давно предложены знаки ?, ?, ?, оставались въ ахейскихъ колоніяхъ или въ исключительномъ или въ преимущественнномъ употребленіи, между тѣмъ какъ остальные, поселившіеся въ Италіи и въ Сициліи, Греки безъ различія племенъ употребляли болѣе новыя формы или исключительно или преимущественно.
- ↑ Такъ напримѣръ на одномъ глиняномъ сосудѣ изъ города Кумъ написано: Ταταὶες ὲμί λέqυϑος. Ϝὀς δ’ ἄν με ϰλέφσει ϑυφλός ἔσται.
всякого рода, практическое применение непрактичной политической философии, — короче говоря, все недуги нравственно-испорченной цивилизации не переставали свирепствовать в ахейских общинах до тех пор, пока не сокрушили политического могущества этих общин. — Поэтому нет ничего удивительного в том, что поселившиеся в Италии ахейцы имели на её цивилизацию менее благотворное влияние, чем все другие греческие колонии. Этим земледельцам было труднее, чем торговым общинам, распространять их влияние за пределы их владений, а внутри этих владений они закабалили туземцев и заглушили все зародыши национального развития, не проложивши взамен того для италийцев нового пути посредством их полной эллинизации. Вследствие этого, в Сибарисе и в Метапонте, в Кротоне и в Посидонии исчез и более скоро и более бесследно и более бесславно, чем в какой-либо другой стране, тот самый греческий быт, который повсюду сохранял свою живучесть несмотря ни на какие политические неудачи, а те двуязычные смешанные народы, которые впоследствии образовались из остатков туземных италийцев и ахейцев и из примеси новейших переселенцев сабельского происхождения, также не достигли настоящего благосостояния. Впрочем эта катастрофа принадлежит по времени к следующему периоду.
Ионийско-дорические города Колонии всех остальных греков были иного рода и имели иное влияние на Италию. Они также не пренебрегали земледелием и приобретением земельной собственности; по меньшей мере с тех пор, как греки вошли в силу, они не довольствовались, как довольствовались финикияне, заведением в варварских странах укрепленных факторий. Но все эти колонии заводились преимущественно с торговой целью и потому основывались, в противоположность с ахейскими, обыкновенно в таких местах, где находились лучшие гавани и самые удобные места для причаливания. Происхождение, мотивы и время этих поселений были очень неодинаковы; однако все они имели нечто общее одни с другими, — так например во всех этих городах были в общем употреблении некоторые более новые формы азбуки[1] и дорическое наречие, рано проникнувшее даже в те города, где, — как например в Кумах[2], — был исстари в употреблении мягкий ионический диалект.
- ↑ Так например три древневосточные формы букв i [?], l [?] и r [?], которые так легко смешать с формами букв s, g и р, и для которых поэтому были давно предложены знаки ?, ?, ?, оставались в ахейских колониях или в исключительном или в преимущественнном употреблении, между тем как остальные, поселившиеся в Италии и в Сицилии, греки без различия племен употребляли более новые формы или исключительно или преимущественно.
- ↑ Так например на одном глиняном сосуде из города Кум написано: Ταταὶες ὲμί λέqυϑος. Ϝὀς δ’ ἄν με ϰλέφσει ϑυφλός ἔσται.
