островахъ съ огнедышущими горами; однако даже въ тѣхъ греческихъ странахъ, которыя ранѣе другихъ завели сношенія съ западомъ, еще не было въ эпоху Гомеровскихъ пѣснопѣній никакихъ достовѣрныхъ свѣдѣній ни о Сициліи, ни объ Италіи, такъ что восточные сказочники и поэты могли безпрепятственно населять невѣдомыя западныя пространства такими же призраками фантазіи, какими западные поэты когда-то населяли баснословный востокъ. Контуры Италіи и Сициліи болѣе явственно обрисованы въ поэтическихъ произведеніяхъ Гезіода; тамъ уже встрѣчаются мѣстныя названія какъ сицилійскихъ, такъ и италійскихъ племенъ, горъ и городовъ, но Италія еще считается за группу острововъ. Напротивъ того, во всей послѣ-Гезіодовской литературѣ проглядываетъ знакомство Эллиновъ не только съ Сициліей, но и со всѣмъ италійскимъ побережьемъ, по меньшей мѣрѣ, въ общихъ чертахъ. Можно опредѣлить съ нѣкоторой достовѣрностью и порядокъ, въ которомъ постепенно возникали греческія поселенія. Древнѣйшей и самой извѣстной изъ заведенныхъ на западѣ колоній были, по мнѣнію Ѳукідида, Кумы, и онъ, конечно, не ошибался. Хотя греческіе мореплаватели могли укрываться во многихъ другихъ менѣе отдаленныхъ пристаняхъ, но ни одна изъ нихъ не была такъ хорошо защищена отъ бурь и отъ варваровъ, какъ находившаяся на островѣ Исхіи, гдѣ и былъ первоначально основанъ городъ того имени; а что именно такія соображенія служили руководствомъ при основаніи этого поселенія, свидѣтельствуетъ и самое мѣсто, впослѣдствіи выбранное съ тою-же цѣлію на твердой землѣ: это — крутой, но хорошо защищенный утесъ, который и по сіе время носитъ почтенное названіе анатолійской метрополіи. Оттого-то никакая другая италійская мѣстность не описана въ малоазіатскихъ сказкахъ такъ подробно и такъ живо, какъ та, въ которой находятся Кумы: самые ранніе посѣтители запада впервые ступили тамъ на ту сказочную землю, о которой они наслышались столько чудесныхъ разсказовъ и, воображая, что они попали въ какой-то волшебный міръ, оставили слѣды своего тамъ пребыванія въ названіи скалъ Сиренъ и въ названіи ведущаго въ преисподнюю Авернскаго озера. Если-же именно въ Кумахъ Греки впервые сдѣлались сосѣдями Италійцевъ, то этимъ очень легко объясняется тотъ фактъ, что они въ теченіе многихъ столѣтій называли всѣхъ Италійцевъ Опиками, т. е. именемъ того италійскаго племени, которое жило въ самомъ близкомъ сосѣдствѣ съ Кумами. Кромѣ того намъ извѣстно изъ достовѣрныхъ преданій, что заселеніе нижней Италіи и Сициліи густыми толпами Эллиновъ отдѣлялось отъ основанія Кумъ значительнымъ промежуткомъ времени, что оно было предпринято все тѣми-же Іонянами изъ Халкиды и Накса, что Накса, находившійся въ Сициліи, былъ древнѣйшій изъ всѣхъ греческихъ городовъ, основанныхъ въ Италіи и въ Сициліи
островах с огнедышащими горами; однако даже в тех греческих странах, которые ранее других завели сношения с западом, еще не было в эпоху Гомеровских песнопений никаких достоверных сведений ни о Сицилии, ни об Италии, так что восточные сказочники и поэты могли беспрепятственно населять неведомые западные пространства такими же призраками фантазии, какими западные поэты когда-то населяли баснословный восток. Контуры Италии и Сицилии более явственно обрисованы в поэтических произведениях Гезиода; там уже встречаются местные названия как сицилийских, так и италийских племен, гор и городов, но Италия еще считается за группу островов. Напротив того, во всей послегезиодовской литературе проглядывает знакомство эллинов не только с Сицилией, но и со всем италийским побережьем, по меньшей мере, в общих чертах. Можно определить с некоторой достоверностью и порядок, в котором постепенно возникали греческие поселения. Древнейшей и самой известной из заведенных на западе колоний были, по мнению Фукидида, Кумы, и он, конечно, не ошибался. Хотя греческие мореплаватели могли укрываться во многих других менее отдаленных пристанях, но ни одна из них не была так хорошо защищена от бурь и от варваров, как находившаяся на острове Исхии, где и был первоначально основан город того имени; а что именно такие соображения служили руководством при основании этого поселения, свидетельствует и само место, впоследствии выбранное с тою же целью на твердой земле: это — крутой, но хорошо защищенный утес, который и по сие время носит почтенное название анатолийской метрополии. Оттого-то никакая другая италийская местность не описана в малоазиатских сказках так подробно и так живо, как та, в которой находятся Кумы: самые ранние посетители запада впервые ступили там на ту сказочную землю, о которой они наслышались столько чудесных рассказов и, воображая, что они попали в какой-то волшебный мир, оставили следы своего там пребывания в названии скал Сирен и в названии ведущего в преисподнюю Авернского озера. Если же именно в Кумах греки впервые сделались соседями италийцев, то этим очень легко объясняется тот факт, что они в течение многих столетий называли всех италийцев опиками, т. е. именем того италийского племени, которое жило в самом близком соседстве с Кумами. Кроме того нам известно из достоверных преданий, что заселение нижней Италии и Сицилии густыми толпами эллинов отделялось от основания Кум значительным промежутком времени, что оно было предпринято всё теми же ионянами из Халкиды и Накса, что Накса, находившийся в Сицилии, был древнейший из всех греческих городов, основанных в Италии и в Сицилии
