и, какъ кажется, довольно надежнымъ указаніямъ можно предполагать, что Этрусковъ слѣдуетъ отнести къ числу Индо-Германцевъ. Такъ напримѣръ mi въ началѣ многихъ древнѣйшихъ надписей, безъ сомнѣнія, то-же, что ὲμί, εὶμί, а форма родительнаго падежа коренныхъ словъ venerus, rafuvus встрѣчается также въ древне-латинскомъ языкѣ и соотвѣтствуетъ древнему санскритскому окончанію as. Подобнымъ же образомъ имя этрусскаго Зевса Тina или Tinia, конечно, находится въ такой же связи съ санскритскимъ dinа = день, въ какой Zàν находится оъ однозначущимъ diwаn. Но даже при всемъ этомъ этрусскій народъ представляется намъ едва ли менѣе изолированнымъ. Уже Діонисій говорилъ, что «Этруски не похожи своимъ языкомъ и нравами ни на какой народъ»; а къ этому и мы ничего не имѣемъ присовокупить.
Родина Этрусковъ. Такъ-же трудно сказать что-либо опредѣленное о томъ, откуда переселились Этруски въ Италію; но мы оттого не въ большой потерѣ, такъ какъ это переселеніе, во всякомъ случаѣ, принадлежитъ къ періоду народнаго дѣтства, а его историческое развитіе и началось и закончилось въ Италіи. Однако едва-ли найдется другой вопросъ, на разрѣшеніе котораго было бы потрачено болѣе усилій вслѣдствіе привычки археологовъ доискиваться преимущественно того, чего и невозможно и даже вовсе ненужно знать, — «того, кто была мать Гекубы», по выраженію императора Тиверія. Судя потому, что древнѣйшіе и значительнѣйшіе этрусскіе города находились глубоко внутри материка, а на самомъ берегу моря не было ни одного сколько-нибудь выдающагося этрусскаго города, кромѣ Популоніи, который, какъ намъ положительно извѣстно, не входилъ въ древній союзъ Двѣнадцати, — далѣе, судя потому, что въ историческую эпоху Этруски подвигались съ сѣвера къ югу, слѣдуетъ полагать, что они попали на полуостровъ сухимъ путемъ; къ тому же мы застаемъ ихъ на такой низкой степени культуры, при которой переселеніе морскимъ путемъ немыслимо. Черезъ проливы народы перебирались и въ древнѣйшія времена, какъ черезъ рѣки; но высадка на западномъ берегу Италіи возможна при совершенно другихъ условіяхъ. Поэтому древнѣйшее мѣсто жительства Этрусковъ слѣдуетъ искать къ западу или къ сѣверу отъ Италіи. Нельзя назвать совершенно неправдоподобнымъ предположеніе, что Этруски перебрались въ Италію черезъ Ретійскія Альпы, такъ какъ древнѣйшіе изъ извѣстныхъ намъ обитателей Граубиндтена и Тироля — Реты говорили до самаго начала исторической эпохи по-этрусски, и даже въ ихъ названіи есть какое-то созвучіе съ названіемъ Разенновъ; это, конечно, могли быть остатки этрусскихъ поселеній на берегахъ По, но по меньшей мѣрѣ столько же правдоподобно и то, что это была та часть народа, которая осталась на старыхъ мѣстахъ жительства. — Но этой простой и естественной догадкѣ рѣзко противорѣчитъ разсказъ о томъ, что Этруски были переселившіеся изъ Азіи
и, как кажется, довольно надежным указаниям можно предполагать, что этрусков следует отнести к числу индо-германцев. Так например mi в начале многих древнейших надписей, без сомнения, то же, что ὲμί, εὶμί, а форма родительного падежа коренных слов venerus, rafuvus встречается также в древне-латинском языке и соответствует древнему санскритскому окончанию as. Подобным же образом имя этрусского Зевса Тina или Tinia, конечно, находится в такой же связи с санскритским dinа = день, в какой Zàν находится с однозначущим diwаn. Но даже при всём этом этрусский народ представляется нам едва ли менее изолированным. Уже Дионисий говорил, что «этруски не похожи своим языком и нравами ни на какой народ»; а к этому и мы ничего не имеем присовокупить.
Родина этрусков Так же трудно сказать что-либо определенное о том, откуда переселились этруски в Италию; но мы оттого не в большой потере, так как это переселение, во всяком случае, принадлежит к периоду народного детства, а его историческое развитие и началось и закончилось в Италии. Однако едва ли найдется другой вопрос, на разрешение которого было бы потрачено более усилий вследствие привычки археологов доискиваться преимущественно того, чего и невозможно и даже вовсе ненужно знать, — «того, кто была мать Гекубы», по выражению императора Тиверия. Судя по тому, что древнейшие и значительнейшие этрусские города находились глубоко внутри материка, а на самом берегу моря не было ни одного сколько-нибудь выдающегося этрусского города, кроме Популонии, который, как нам положительно известно, не входил в древний союз Двенадцати, — далее, судя потому, что в историческую эпоху этруски подвигались с севера к югу, следует полагать, что они попали на полуостров сухим путем; к тому же мы застаем их на такой низкой степени культуры, при которой переселение морским путем немыслимо. Через проливы народы перебирались и в древнейшие времена, как через реки; но высадка на западном берегу Италии возможна при совершенно других условиях. Поэтому древнейшее место жительства этрусков следует искать к западу или к северу от Италии. Нельзя назвать совершенно неправдоподобным предположение, что этруски перебрались в Италию через Ретийские Альпы, так как древнейшие из известных нам обитателей Граубиндтена и Тироля — реты говорили до самого начала исторической эпохи по-этрусски, и даже в их названии есть какое-то созвучие с названием разеннов; это, конечно, могли быть остатки этрусских поселений на берегах По, но по меньшей мере столько же правдоподобно и то, что это была та часть народа, которая осталась на старых местах жительства. — Но этой простой и естественной догадке резко противоречит рассказ о том, что этруски были переселившиеся из Азии
