Страница:Революция и церковь. №6-8.djvu/80

Есть проблемы при вычитке этой страницы

симоновской (3.802). По количеству заключенных гражданских браков на первом месте — городской район (5.116).

Наибольшее количество рождений по всем районам г. Москвы падает на месяцы: апрель (3.283) и март (2.871),


наименьшее на ноябрь (1.971) Сопоставляя статистические данные о рождаемости по Москве с такими же данными по Петрограду, мы видим, что наибольшим количеством рождений по Петрограду отмечаются месяцы: ноябрь (1.678) и октябрь (1635), а наименьшим—июнь (700).

Без статистических данных по Петрограду можно было прийти к поспешному и совершенно неправильному выводу, будто бы количество рождений по Москве в ноябре месяце падает потому, что время зачатий должно быть отнесено к февралю месяцу, т. е. к времени так называемого „великого поста" и будто бы в данном случае мы стоим перед бьющим в глаза примером, что влияние религиозных традиций и предрассудков[1] на некоторые отсталые слои населения еще в достаточной мере велико. Статистические данные по Петрограду, где наибольшим количеством рождений отмечаются как раз месяцы ноябрь и декабрь, опровергают этот поспешный и неправильный вывод, и мы должны установить, что на кривых рождений, в том виде, в каком их дали нам в 1919 г. Москва и Петроград, не говоря уже о религиозных предрассудках, которые огромной массой населения, по крайней мере, в крупных промышленных центрах уже изжиты, вообще не отразились ни социальные, ни бытовые, ни климатические факторы. Причина последнего, видимо, лежит в том, что технический аппарат гражданской метрикации все еще не достаточно налажен и работает с перебоями.


Если влияние на известную часть населения уже упомянутых нами религиозных суеверий и традиций где и заметно,

  1. То, что автор называет религиозными традициями конечно, представляет до сих пор мало исследованные законы или практические правила движения народонаселений, в зависимости от истории сложившихся сезонных условий земледельческого труда в тех или иных местностях России.

    Отступление городского населения от старых деревенских традиций знаменует собою не что иное, как разрыв со старейшими производственными отношениями и в зависимости от этого выветривание имеющих религиозную форму правах, регулирующих семейные отношения. Ред.