ступления. О сем, кто хощет пространнее ведати, — отсылаем до книг правных Магдебургии заблудовския”. К этим об’яснениям приложен рисунок с надписью: „Святый мученик младенец Гавриил". На кресте в позе распятого висит мальчик. С проводенных гвоздями его рук и ног течет кровь в специальный сосуд, на который опирается самый крест. Возле сосуда лежат столярные инструменты: ножи, клещи, молоток, как орудия, якобы, ритуального убийства.
Картина грубо расчитана на возбуждение расовой и религиозной ненависти.
Спустя 30 лет после, якобы, убийства Гавриила, — его кости были вырыты, и вместо костей церковники обрели уже „нетленные мощи", которые и были поставлены в церковный склеп, впоследствии сгоревший, — естественно со всем содержимым. Одни ко эти „нетленные мощи" якобы Гавриила вновь фигурируют уже в Слуцком монастыре о 1755 г.
„Правные (т.-е. метрические) книги Заблудовския магдебургии", на кои делается ссылка в „Житиях святых", не сохранились, и сама личность Гавриила и обстоятельства процесса делаются мифическими.
Главная кукла Гавриила, состряпанная монахами, демонстрируется в Слуцке, в местном монастыре. Она помещается на особом катафалке. Детские руки куклы обхватывают небольшой напрестольный крест; — на пальцах нарисованы рваные раны. В довершение всего голова отделена от туловища. Монахи распространяют слухи о том, что молебны вокруг этой куклы исцеляют больных детей.
Дело о канонизации Гавриила никогда не восходило до Синода, а посему с канонической точки зрения никаким „святым" он не состоит. Это не отрицают такие канонические авторитеты, как московский митрополит Филарет и проф. Голубинский.
В начале 18 ст. киевский митрополит Иоасаф Краковский дал слуцкому духовенству разрешение почитать эту куклу Гавриила за мощи. Впоследствии это раз решение подтвердил митрополит Тимофей Щербацкий. Следовательно, Гавриил является т. н. местночтимым.
Самые т. н. мощи были перенесены в 1756 г. в Слуцкий монастырь по настойчивому домогательству местного миллионера помещика Иоанна Радивилла перед константинопольским патриархом и с разрешения польского короля. (Слуцк был резиденцией, главным местопребыванием князя Радивилла.)
Князем Радивиллом руководили торговые, феодальные и тщеславные мотивы. Именно в этих целях он домогался помещения т. н. мощей Гавриила рядом с трупом его родственницы, княгини Софии Радивилл-Олелько, скончавшейся в 1612 г. Вокруг ее трупа духовенство распространяло легенды, что она — блаженная, и ее считали покровительницей больных женщин. Местные темные крепостные крестьянки по обычаю собирают складчину для покупки атласного платья на труп своей помещицы, и старушкам, пользующимся особым доверием монахов, разрешалось переодевать княгиню. Монахи распространяют кругом легенды о нетленности ее мощей.
Самая кукла княгини помещалась до последнего времени в Слуцком монастыре.
Обычно праздник в честь Гавриила (20 апреля) приходится на предпасхальные и пасхальные дни. Во время этих празднеств неоднократно поются огромные кондак и тропарь. Текст этих песнопений имеется на погромном ящике-гробнице, обнаруженном в соборе Василия Блаженного. После этих молебнов в честь Гавриила при царизме духовенство произносило гнусные погромные антисемитские речи и раздавало образки с соответствующими надписями и изображениями его „страданий". Культ отрока Гавриила в Польше и Литве особенно распространился в 90 годах 19 ст. В 1893 г. даже вышло официальное циркулярное распоряжение литовского епархиального начальства об обязательном помещении во всех церквах православного исповедания указанных „святых икон святого мученика Гавриила".
Помещики и купцы стали жертвовать большие суммы на постройку храмов в честь Гавриила.
Духовенство на открытие этих часовен и храмов в особенности старалось залучать темное крестьянство, и сама служба церковная происходила в особливо театральных церковных тонах.
После проповедей попов на тему о „страданиях Гавриила" обычно немедленно, — или, в связи с этою пропагандою, впоследствии — начинались еврейские погромы.
Картина этих погромов известна всему миру, и порой попустительство им со стороны поповски-помещичьих властей было плохо замаскировано и принимало столь потрясающие размеры, что дело доходило
