Страница:Революция и церковь. №6-8.djvu/116

Эта страница не была вычитана

2. Допустимо ли открытие школ религиозными организациями.

Член об’единенного совета религиозных общин и групп г. Москвы гр. С. А. Кузин обратился в Новосильский Исполком, Тульск. г., с просьбой открыть в г. Новосиле воскресную школу, а также о выдаче разрешения „для заказа печатей и других необходимых предметов“. На печатях, пишет он, надпись будет такая: „Воскресная школа религиозных общин и групп города Новосиля и его уезда“. Проситель добавляет, что „в вышеуказанном разрешении должно говориться, что, согласно декрета С. Н. К., была бы допущена беспрепятственная со стороны местной и центральной власти продажа литературы библейско-евангельского направления, как в г. Новосиле, так и в его уезде“. Кроме того, для данной цели проситель ходатайствует „о предоставлении, хотя бы временно, здания женского училища“.

В удовлетворении ходатайства гр. Кузина Новосильским Исполкомом было отказано, и со стороны гр. Кузина, усмотревшего в данном отказе незакономерное действие местной советской власти, последовала жалоба в В. Ц. И. К. Жалоба была передана на распоряжение VIII Отдела Н. К. Ю.

VIII Отделом гр. Кузину было раз’яснено, что „согласно декрета Совнаркома от 23-го января 1918 г., все школьное дело из’ято из рук религиозных организаций, и посему ходатайство гр. Кузина об отмене распоряжения местной власти, как вполне законного, удовлетворению не подлежит“. (14 июля 1919 г. № 727).

VII. Религиозные церемонии и иконы в общественных местах.
1. Разрешение религиозных церемоний зависит исключительно от местной власти.

На имя председателя Совнаркома тов. В. И. Ленина поступила следующая телеграмма от граждан г. Подольска, Моск. Губ.: „В течение 53-х лет в город Подольск приносилась из города Бронниц икона, именуемая Иерусалимской Богоматери, в текущем году Бронницкий Исполком постановил не отпускать иконы, а потому просим вашего содействия, чтобы нам разрешено было и в текущем году принести икону в Подольск. Ваше содействие даст нам возможность удовлетворить свое религиозное чувство и увериться в действительности провозглашенной свободы совести и вероисповедания. Просьба теперь же дать ответ; разрешение местного Исполкома есть“.

Телеграмма эта была передана на распоряжение VIII Отдела, и последним было предложено Подольскому Исполкому поставить в известность заинтересованных лиц, что „разрешение настоящего вопроса в том или ином смысле, согласно п. 5 декрета об отделении церкви от государства, всецело зависит от местной советской власти“. (30 авг. 1919 г. № 1057).

Через секретариат В. Ц. И. К. в VIII Отдел поступила следующая телеграмма от Вологодского военкома Семенова: „Передаю по принадлежности копию полученной мною телеграммы: „ходатайствуем о разрешении крестного хода Вологда из Спасовсеградского собора — пригород Пустынь 6 июля. Кругом пустыни по установившемуся сотни лет обычаю. Местные власти, как гражданские, так и военные, не разрешают, чем лишают жителей прихода, призреваемых престарелых богадельни удовлетворения религиозных нужд. Распорядитесь выдать пуд белой муки на просфоры. Ответ Вологда. Пустынь. Савелеву. Подписали 169 человек“.

Вологодскому военкому т. Семенову VIII Отделом телеграфно раз’яснено: „разрешение или запрещение крестного хода Вологда пригород Пустынь вполне зависит от вас в зависимости от конкретной обстановки. Вопрос о муке зависит от местного горпродукта применительно к предпочтительной охране интересов детей, больных“. (4 авг. 1919 г. № 813).

2. Религиозные церемонии при похоронах.

Подотдел но вероисповедным делам отдела Управления Сененнского Исполкома просит дать указания: 1) нужно ли считать религиозное шествие при похоронах с хоругвями и колокольным звоном подходящим под § 31 инструкции Н. К. Ю. по проведению в жизнь декрета от 23-го января 1918 г. и 2) допускать ли эти шествия без письменного разрешения Советской власти.

VIII Отделом раз’яснено: „религиозные шествия с хоругвями и колокольным звоном при похоронах считать подпадающими под действие § 31 инструкции Н. К. Ю.

3. Иконы в общественных местах.

В VIII Отдел поступила выписка из протокола 1-го Синеньского сельского общего собрания, Саратовского уезда, состоявшегося 29-го июня 1919 г., следующего содержания „§ 6. Был предложен на обсуждение вопрос о возбуждении ходатайств пред Саратовским Губернским Отделом Юстиции о постановке икон в здании нашего сельского общественного собрания, сданных, согласно декрета об отделении церкви от государства, в местную церковь. По всестороннем обсуждении настоящего вопроса и принимая во внимание, что у нас в обществе, все граждане православные, верующие христиане и имеют религиозное желание иметь в здании сельского собрания святые иконы, постановили: ходатайствовать пред Саратовским Губернским Отделом Юстиции о разрешении нам поставить иконы в здании сельского общественного собрания“.

Представляя настоящую выписку из протокола, Саратовский Губернский Отдел Юстиции просит у VIII Отдела указаний, как поступить в случаях, подобных изложенному, при этом присовокупляет, что, принимая во внимание обстановку данного момента, а также и то, что советская власть не имеет своею целью посягать на убеждения и религию граждан, полагал бы удовлетворять просьбы последних по мотивам их религиозного чувства.

VIII Отделом Саратовскому Губ. Отделу Юстиции раз’яснено, что „ходатайство си-