пушекъ, пороху и на содержаніе жившихъ тогда тамъ монаховъ опредѣлилъ погодное жалованье, довольное число рыбныхъ ловель и для содержанія скота сѣнныхъ покосовъ.
Во ономъ Партоминскомъ монастырѣ, какъ сказываютъ, однихъ монаховъ, кромѣ бѣльцовъ, живало до шестидесяти человѣкъ; а теперь уже онъ приходитъ въ упадокъ, строеніе все въ немъ обветшало, да и живетъ для охраненія церквей одинъ только простой монахъ, который исправляетъ строительную должность, да для отправленія подлежащаго богослуженія бѣлый священникъ вдовецъ; къ исправленію жь монастырскихъ работъ — пахоты, покосу и прочихъ, строитель нанимаетъ въ годъ по два работника да по одной коровницѣ на собираемыя отъ проѣзжающихъ за разныя службы деньги, ибо строитель держитъ четырехъ коровъ да двухъ быковъ.
Мы, побывши въ церквахъ и отслуживши храмамъ и преподобнымъ молебенъ, пришедши на свою лодку, отобѣдавши, пустились было въ свой путь при ясномъ небѣ и при небольшомъ противномъ намъ вѣтрѣ греблею; но какъ противъ усилившагося вѣтра не могли греблею ѣхать, то мы во ожиданіи благополучнаго вѣтра, или пока противный утихнетъ, выбравшись на море, стали на якорь; поелику жь вѣтръ не утихалъ, а часъ отъ часу становился больше, для чего, чтобъ не сорвало нашего судна съ якоря и не унесло насъ въ открытое море, передъ вечеромъ опять забрались въ ту жь Унскую губу и, выѣхавши на берегъ, еще въ Партоминскомъ монастырѣ слушали въ вечеру всеночную въ Успенской церквѣ и, за опозданіемъ, въ кельяхъ того монастыря строителя ночевали и ужинали.
24-го числа въ четвертокъ, отслушавши въ обыкновенное время литургію, водное освященіе и въ путь шествующій молебенъ, пошли на свою лодку и въ ней отобѣдавши поѣхали съ благополучнымъ вѣтромъ парусомъ; но надъ вечеръ вѣтръ поутихъ, то мы хотя и парусомъ ѣхали, но очень тихо.
25-го числа въ пятницу, отъѣхавши отъ Партоминскаго монастыря 70 верстъ, въ 9 часу по полуночи, для обѣда и отдыху гребцамъ, подъ называемымъ Ужинскомъ устьемъ, возлѣ именуемаго Конева острова ставши на якорь, вышли на островъ. На
пушек, пороху и на содержание живших тогда там монахов определил погодное жалованье, довольное число рыбных ловель и для содержания скота сенных покосов.
В оном Партоминском монастыре, как сказывают, одних монахов, кроме бельцов, живало до шестидесяти человек; а теперь уже он приходит в упадок, строение всё в нём обветшало, да и живёт для охранения церквей один только простой монах, который исправляет строительную должность, да для отправления подлежащего богослужения белый священник вдовец; к исправлению ж монастырских работ — пахоты, покосу и прочих, строитель нанимает в год по два работника да по одной коровнице на собираемые от проезжающих за разные службы деньги, ибо строитель держит четырёх коров да двух быков.
Мы, побывши в церквах и отслуживши храмам и преподобным молебен, пришедши на свою лодку, отобедавши, пустились было в свой путь при ясном небе и при небольшом противном нам ветре греблею; но как против усилившегося ветра не могли греблею ехать, то мы в ожидании благополучного ветра, или пока противный утихнет, выбравшись на море, стали на якорь; поелику ж ветер не утихал, а час от часу становился больше, для чего, чтоб не сорвало нашего судна с якоря и не унесло нас в открытое море, перед вечером опять забрались в ту ж Унскую губу и, выехавши на берег, ещё в Партоминском монастыре слушали в вечеру всеночную в Успенской церкве и, за опозданием, в кельях того монастыря строителя ночевали и ужинали.
24-го числа в четверток, отслушавши в обыкновенное время литургию, водное освящение и в путь шествующий молебен, пошли на свою лодку и в ней отобедавши поехали с благополучным ветром парусом; но над вечер ветер поутих, то мы хотя и парусом ехали, но очень тихо.
25-го числа в пятницу, отъехавши от Партоминского монастыря 70 вёрст, в 9 часу пополуночи для обеда и отдыху гребцам под, называемым Ужинском, устьем возле именуемого Конева острова, ставши на якорь, вышли на остров. На
