суевѣрной черни. Сія молитва ихъ состоитъ въ чтеніи заутрени, часовъ, вечерни и молебна, которые имъ читаетъ почти безграмотный поселянинъ безо всякой разстановки и понятія, а прочій народъ кладетъ свои листовки, то-есть, по четкамъ поклоны, и чѣмъ больше оныхъ положитъ, также что больше сожжетъ передъ образами свѣчь, или побольше накуритъ ладономъ, тѣмъ болѣе мнитъ угодилъ Всевышнему.
Отъ онаго Данилова монастыря вверхъ проѣхавши рѣкою Выгомъ десять, да сухимъ путемъ также какъ и съ Пигматки отдѣланною дорогою десять, а всего двадцать верстъ, пріѣдешь въ другой ихъ же монастырь Лексо; названъ такъ по причинѣ текущей тамъ рѣки Лексы, надъ которою онъ построенъ, коя теченіе до него имѣетъ верстъ на сто и впадаетъ въ Выгъ рѣку. Строеніе сего монастыря во всемъ сходствуетъ съ тѣмъ, что̀ и въ Даниловѣ, только съ тою разностію, что одинъ, въ которомъ по объявленію ихъ мужчинъ очень мало, изъ коихъ набольшо̀й въ сіе время былъ Семенъ Титовъ, а женщинъ и дѣвицъ до семисотъ, въ большой ихъ часовнѣ празднуютъ Іоанну Предтечи, оный монастырь во всемъ зависитъ отъ Данилова монастыря, однакожь я во ономъ монастырѣ Лексо за поспѣшеніемъ въ Соловки не былъ.
Въ понедѣльникъ, 16-го числа, въ данной изъ Данилова монастыря лодкѣ, а по тамошнему названію карбусѣ, съ ихъ же четырьмя гребцами и пятымъ лоцманомъ, въ девять часовъ утра поѣхалъ вверхъ рѣкою Выгомъ. Оная рѣка вышла Вытегорскаго уѣзда изъ небольшаго озерка Выгъ и протекаетъ до Суземскаго или Данилова монастыря верстъ сто, она усыпана частыми и многими непроходимыми порогами. Проѣхавши девять верстъ, въ 12-мъ часу присталъ къ раскольничьему скиту, называемому Березовый; живущіе въ немъ крестьяне промышляютъ писаніемъ въ раскольничьи часовни образовъ и рыбною ловлею въ Выгъ рѣкѣ, а хлѣбопашество у нихъ за малостію удобной къ тому земли столь же мало, какъ и у живущихъ надъ озеромъ Онегомъ. Здѣсь часовня Преображенію Господню. Возлѣ онаго скита, на берегу рѣки отобѣдавши, поѣхалъ отъ него въ часъ по полудни. Отъѣхавши отъ него двѣ версты остановился возлѣ Шолтова порога, простирающагося на семь верстъ. Здѣсь выбравъ изъ лодки эки-
суеверной черни. Сия молитва их состоит в чтении заутрени, часов, вечерни и молебна, которые им читает почти безграмотный поселянин безо всякой расстановки и понятия, а прочий народ кладёт свои листовки, то есть, по чёткам поклоны, и чем больше оных положит, также что больше сожжёт перед образами свеч, или побольше накурит ладаном, тем более мнит — угодил Всевышнему.
От онаго Данилова монастыря, вверх проехавши рекою Выгом десять да сухим путём, также как и с Пигматки, отделанною дорогою десять, а всего двадцать вёрст, приедешь в другой их же монастырь Лексо; назван так по причине текущей там реки Лексы, над которою он построен, коя течение до него имеет вёрст на сто и впадает в Выг реку. Строение сего монастыря во всём сходствует с тем, что и в Данилове, только с тою разностью, что один, в котором по объявлению их мужчин очень мало, из коих набольшо́й в сие время был Семён Титов, а женщин и девиц до семисот, в большой их часовне празднуют Иоанну Предтечи, оный монастырь во всём зависит от Данилова монастыря, однако ж я во оном монастыре Лексо за поспешением в Соловки не был.
В понедельник, 16-го числа, в данной из Данилова монастыря лодке, а по тамошнему названию карбусе, с их же четырьмя гребцами и пятым лоцманом, в девять часов утра поехал вверх рекою Выгом. Оная река вышла Вытегорского уезда из небольшого озерка Выг и протекает до Суземского или Данилова монастыря вёрст сто, она усыпана частыми и многими непроходимыми порогами. Проехавши девять вёрст, в 12-м часу пристал к раскольничьему скиту, называемому Берёзовый; живущие в нём крестьяне промышляют писанием в раскольничьи часовни образов и рыбною ловлею в Выг реке, а хлебопашество у них за малостию удобной к тому земли столь же мало, как и у живущих над озером Онегом. Здесь часовня Преображению Господню. Возле онаго скита, на берегу реки отобедавши, поехал от него в час пополудни. Отъехавши от него две версты, остановился возле Шолтова порога, простирающегося на семь вёрст. Здесь выбрав из лодки эки-
