томъ же ни куда отъ домовъ своихъ не отлучаются, а упражняются въ хлѣбопашествѣ и, по довольному скотоводству, въ сѣнокосѣ.
Изъ оной деревни, въ домѣ крестьянина Ларіона Ипатова отужинавши, поѣхали въ исходѣ второго часа по полуночи. Отъ деревни Кусицкій-Островъ отъѣхавши двѣнадцать верстъ, въ пять часовъ по полуночи остановились въ деревнѣ господина Никиты Никитича Лизунова Босынги.
15-го числа въ понедѣльникъ, въ домѣ оной деревни крестьянина Романа Филиппова, за тѣсною и лѣсистою къ Троицкой Саратской пустынкѣ дорогою, оставивъ съ экипажемъ при двухъ своихъ человѣкахъ кибитки, сами съ помянутыми Сясьскаго-Воскресенскаго погоста священникомъ и діакономъ, въ трехъ запряженныхъ по одной лошади крестьянскихъ саняхъ-ошивняхъ, поѣхали въ ту пустынку (до которой отъ деревни Босынги почитаютъ восемь верстъ) за часъ до разсвѣту, а въ нее пріѣхали въ девять часовъ по полуночи. Во оной пустынкѣ двѣ старыхъ деревянныхъ церкви, одна — Живоначальной Троицѣ, другая — преподобнымъ Зосиму и Савватію Соловецкимъ. Оная Троицкая Саратская пустынка Троицкою называется по настоящему въ церквѣ храму и явленному образу, а Саратскою — по текущей при ней изъ болота того названія рѣчкѣ Сараткѣ. Стоитъ на небольшомъ острову, въ лѣсистомъ и въ лѣтнее время за топкостію непроходимомъ болотѣ, которое въ окружности до сорока верстъ; онымъ болотомъ къ той пустынкѣ трудный, однимъ только пѣшимъ проходъ съ двухъ сторонъ.
Въ ней по причинѣ явленнаго Живоначальной Троицы маленькаго образа, былъ мужескій, также называвшійся, на своемъ содержаніи монастырекъ, который при положеніи монастырей въ классы и штаты изпраздненъ; а для отправленія въ церквахъ божественной службы, съ того времени, на своемъ же, безъ прихожанъ, содержаніи, опредѣляемы были бѣлые священники съ дьячками и пономарями, и никого, кромѣ ихъ, не живало. Въ мою же въ ней бытность, по открывшемуся у жившаго предъ тѣмъ временемъ въ ней одного безъ дьячка и пономаря священника съ женою, пристанодержательству разбойнической шайки и
том же ни куда от домов своих не отлучаются, а упражняются в хлебопашестве и, по довольному скотоводству, в сенокосе.
Из оной деревни, в доме крестьянина Лариона Ипатова отужинавши, поехали в исходе второго часа пополуночи. От деревни Кусицкий-Остров отъехавши двенадцать вёрст, в пять часов пополуночи остановились в деревне господина Никиты Никитича Лизунова Босынги.
15-го числа в понедельник, в доме оной деревни крестьянина Романа Филиппова, за тесною и лесистою к Троицкой Саратской пустынке дорогою, оставив с экипажем при двух своих человеках кибитки, сами с помянутыми Сясьского-Воскресенского погоста священником и диаконом, в трёх запряженных по одной лошади крестьянских санях-ошивнях, поехали в ту пустынку (до которой от деревни Босынги почитают восемь вёрст) за час до рассвету, а в неё приехали в девять часов пополуночи. Во оной пустынке две старых деревянных церкви, одна — Живоначальной Троице, другая — преподобным Зосиму и Савватию Соловецким. Оная Троицкая Саратская пустынка Троицкою называется по настоящему в церкве храму и явленному образу, а Саратскою — по текущей при ней из болота того названия речке Саратке. Стоит на небольшом острову, в лесистом и в летнее время за топкостию непроходимом болоте, которое в окружности до сорока вёрст; оным болотом к той пустынке трудный, одним только пешим проход с двух сторон.
В ней по причине явленного Живоначальной Троицы маленького образа, был мужеский, также называвшийся, на своём содержании монастырёк, который при положении монастырей в классы и штаты испразднён; а для отправления в церквах божественной службы, с того времени, на своём же, без прихожан, содержании, определяемы были белые священники с дьячками и пономарями, и никого, кроме их, не живало. В мою же в ней бытность, по открывшемуся у жившего пред тем временем в ней одного без дьячка и пономаря священника с женою, пристанодержательству разбойнической шайки и
