жающихъ денегъ, въ придѣланной къ той часовнѣ деревянной же кельѣ всегда живетъ монахъ или послушникъ. Въ мой же проѣздъ въ ней былъ чтущійся въ Большомъ Тихвинскомъ монастырѣ къ постриженію въ монашество санктъ-петербургскій купецъ Илья Никифоровъ Соболевъ.
Изъ онаго монастыря, побывши въ церквахъ и часовнѣ, отслуживши храмамъ молебенъ и съ строителемъ отужинавши, поѣхали въ двѣнадцать часовъ по полуночи. Отъѣхавши отъ онаго монастыря четыре, Тихвинскимъ уѣздомъ шестдесятъ-восемь, а всего отъ города Бѣлозерска триста-двадцать-двѣ, а отъ Тотьмы 710 верстъ, въ началѣ перваго часа по полуночи, по пріѣздѣ въ городъ Тихвинъ, возлѣ Тихвинскаго монастыря, поколь отворили для насъ ворота, пробыли въ кибиткахъ часъ; потомъ, съ позволенія тамошняго архимандрита Игнатія, въѣхавши въ монастырь, стали квартерою въ отведенныхъ намъ въ монастырской швальнѣ кельяхъ.
жающих денег, в приделанной к той часовне деревянной же келье всегда живёт монах или послушник. В мой же проезд в ней был чтущийся в Большом Тихвинском монастыре к пострижению в монашество санкт-петербургский купец Илья Никифоров Соболев.
Из онаго монастыря, побывши в церквах и часовне, отслуживши храмам молебен и с строителем отужинавши, поехали в двенадцать часов пополуночи. Отъехавши от онаго монастыря четыре, Тихвинским уездом шестьдесят восемь, а всего от города Белозерска триста двадцать две, а от Тотьмы 710 вёрст, в начале первого часа пополуночи, по приезде в город Тихвин, возле Тихвинского монастыря, поколь отворили для нас ворота, пробыли в кибитках час; потом, с позволения тамошнего архимандрита Игнатия, въехавши в монастырь, стали квартерою в отведенных нам в монастырской швальне кельях.
Сей монастырь и городъ таковое названіе имѣютъ по рѣчкѣ Тихвинкѣ, надъ которою построены. На ономъ мѣстѣ, гдѣ нынѣ монастырь, для явленнаго, въ царствованіе великаго князя Димитрія Іоанновича въ 1383 году, по рѣчкѣ жь названнаго Тихвинскія Богоматери образа, сперва тамошними жителями построена была деревянная, а въ 1515 году, по повелѣнію великаго князя Василія Іоанновича, стоящая посреди монастыря, казеннымъ коштомъ каменная Успенская церковь, въ которой и по нынѣ, съ приходу въ нее, на правой сторонѣ стоитъ чудотворный Тихвинской Богоматери образъ. При немъ отъ 1383 по 1560 годъ, 177 лѣтъ, для отправленія подлежащаго богослуженія, какъ бы въ обыкновенной приходской церкви, бѣлые священники; во ономъ же 1560 году, по повелѣнію великаго, князя Іоанна Васильевича, для монашескаго общежительства построенъ сей каменный мужескій монастырь казеннымъ коштомъ.
Въ немъ каменныхъ церквей 7: 1) посреди монастыря настоящій холодный соборъ: въ немъ четыре престола: 1) Успенію
Сей монастырь и город таковое название имеют по речке Тихвинке, над которою построены. На оном месте, где ныне монастырь, для явленного, в царствование великого князя Димитрия Иоанновича в 1383 году, по речке ж названного Тихвинские Богоматери образа, сперва тамошними жителями построена была деревянная, а в 1515 году, по повелению великого князя Василия Иоанновича, стоящая посреди монастыря, казённым коштом каменная Успенская церковь, в которой и по ныне, с приходу в неё, на правой стороне стоит чудотворный Тихвинской Богоматери образ. При нём от 1383 по 1560 год, 177 лет, для отправления подлежащего богослужения, как бы в обыкновенной приходской церкви, белые священники; во оном же 1560 году, по повелению великого, князя Иоанна Васильевича, для монашеского общежительства построен сей каменный мужеский монастырь казённым коштом.
В нём каменных церквей 7: 1) посреди монастыря настоящий холодный собор: в нём четыре престола: 1) Успению
