Страница:Путешествие по Северу России в 1791 году 1886.pdf/293

Эта страница была вычитана


249
174-10/XII91. ОТЪ БѢЛОЗЕРСКА ДО НОВОЕЗЕРСКАГО МОНАСТЫРЯ И ОПИСАНІЕ ЕГО.

мическими крестьянами монастырскіе штатные служители. Въ немъ отъ монастыря построена тесомъ обшитая деревянная церковь во имя Тихвинской Богоматери. Во оною на память преподобнаго Корнилія четвертаго числа февраля изъ Новоезерскаго Кириллова монастыря бываетъ крестный ходъ, и собираются окольные и бѣлоезерскіе жители.

Отъѣхавши отъ Кобылина яму версты двѣ и обогнавши состоявшій въ сорока подводахъ, ѣхавшій изъ Кирилловскаго уѣзда въ Санктъ-Петербургъ съ ложками, чашками и ковшами деревянными обозъ, ѣхали двѣнадцать верстъ Андо-озеромъ. Проѣхавши отъ Новоезерскаго Кириллова монастыря семнадцать верстъ, для перемѣны лошадей остановились въ стоящей на берегу того озера господъ Николая Ивановича Ивановскаго, Фризина и Колечина деревни Каликиной въ пятомъ часу по полудни. Крестьяне сей деревни, также какъ и въ селѣ Кобылинѣ, для пропитанія своихъ семействъ и оплаты податей при хлѣбопашествѣ имѣютъ рыболовный промыслъ. Изъ оной Каликиной деревни и яму на четырехъ же лошадяхъ поѣхали въ исходѣ шестого часа, сперва полемъ, потомъ версты двѣ Андо-озеромъ и верстъ двѣнадцать болотными и полевыми ровными мѣстами.

Отъѣхавши отъ Каликина яму семнадцать верстъ, для ужины и перемѣны лошадей въ восемь часовъ по полудни остановились въ селѣ господина Петра Силича Кутузова Акишевѣ. Во ономъ селѣ деревянная церковь Покрову Пресвятыя Богородицы и Николаю Чудотворцу. Жительствующіе во ономъ селѣ и въ ближнихъ къ ему, разстояніемъ верстахъ въ пяти, деревняхъ крестьяне довольствуются и всѣ свои нужды исправляютъ отъ хлѣбопашества, ибо всегда они съ посѣяннаго четверика вымолачиваютъ ржи и овса отъ тринадцати до шестнадцати четвериковъ, ячменю четверть, пшеницы отъ десяти до двѣнадцати четвериковъ. Они никогда для себя хлѣба не покупаютъ, а еще окольнымъ жителямъ много въ своихъ домахъ и продаютъ. Къ тому жь для продажи бѣлозерскимъ купцамъ гонятъ много дегтю. По Бѣлозерскому уѣзду сіе самое хлѣбородное мѣсто. Отъ онаго села впередъ къ Тихвину лучина началась у крестьянъ сосновая, а до него вездѣ была березовая. Изъ сего села и яму, въ избѣ кресть-

Тот же текст в современной орфографии

мическими крестьянами монастырские штатные служители. В нём от монастыря построена тёсом обшитая деревянная церковь во имя Тихвинской Богоматери. Во оною на память преподобного Корнилия четвёртого числа февраля из Новоезерского Кириллова монастыря бывает крёстный ход, и собираются окольные и белоезерские жители.

Отъехавши от Кобылина яму версты две и обогнавши состоявший в сорока подводах, ехавший из Кирилловского уезда в Санкт-Петербург с ложками, чашками и ковшами деревянными обоз, ехали двенадцать вёрст Андо-озером. Проехавши от Новоезерского Кириллова монастыря семнадцать вёрст, для перемены лошадей остановились в стоящей на берегу того озера господ Николая Ивановича Ивановского, Фризина и Колечина деревни Каликиной в пятом часу пополудни. Крестьяне сей деревни, также как и в селе Кобылине, для пропитания своих семейств и оплаты податей при хлебопашестве имеют рыболовный промысл. Из оной Каликиной деревни и яму на четырёх же лошадях поехали в исходе шестого часа, сперва полем, потом версты две Андо-озером и вёрст двенадцать болотными и полевыми ровными местами.

Отъехавши от Каликина яму семнадцать вёрст, для ужины и перемены лошадей в восемь часов пополудни остановились в селе господина Петра Силича Кутузова Акишеве. Во оном селе деревянная церковь Покрову Пресвятыя Богородицы и Николаю Чудотворцу. Жительствующие во оном селе и в ближних к ему, расстоянием верстах в пяти, деревнях крестьяне довольствуются и все свои нужды исправляют от хлебопашества, ибо всегда они с посеянного четверика вымолачивают ржи и овса от тринадцати до шестнадцати четвериков, ячменю четверть, пшеницы от десяти до двенадцати четвериков. Они никогда для себя хлеба не покупают, а еще окольным жителям много в своих домах и продают. К тому ж для продажи белозерским купцам гонят много дёгтю. По Белозерскому уезду сие самое хлебородное место. От онаго села вперёд к Тихвину лучина началась у крестьян сосновая, а до него везде была берёзовая. Из сего села и яму, в избе кресть-