служивши во обѣихъ церквахъ храмамъ и преподобному молебны, поѣхали въ деревню Ивакину. Крестьяне сей деревни, промышляя однимъ только хлѣбопашествомъ, живутъ порядочно, ибо у нихъ всякій хлѣбъ (кромѣ гречи) родится гораздо лучше, нежели у живущихъ по рѣкѣ Сухонѣ, а пшеницы со одного посѣяннаго четверика вымолачиваютъ до трехъ четвертей. Напротивъ же того, отъ города Тотьмы къ Вологдѣ крестьяне не столь обходительны, ласковы, учтивы и честны, какъ живущіе отъ самой Свири до города Тотьмы, — поелику во все мое до сего мѣста путешествіе нигдѣ не слыхалъ воровства, а здѣсь уже часто оное между крестьянами бываетъ. У крестьянъ сей деревни Евдокима Сизикова сынъ Ѳедоръ, а у Петра Корнильева дочь Варвара: имъ въ разсужденіи ихъ равногодства и порядочнаго поведенія опредѣлилъ быть повѣнчаннымъ. Изъ оной Ивакиной деревни и яму, отобѣдавши и взявши шести жь почтовыхъ лошадей, поѣхали при снѣжной, мокрой и отъ вѣтру холодной погодѣ въ половинѣ шестаго часа по полудни. Отъ Ивакиной деревни и яму въ двадцати-двухъ верстахъ, отъ дороги въ верстѣ, погостъ Загоскиной волости; въ немъ деревянная церковь Рождеству Пресвятыя Богородицы и Николаю Чудотворцу, а каменную приготовляются строить. Отъѣхавши отъ Ивакина до Загоскина яма вечеромъ двадцать-шесть верстъ и перемѣнивши, не выходя изъ кибитки, лошадей, поѣхали въ ночь безостановочно. Въ десяти отъ Загоскина яму верстахъ, отъ дороги верстахъ въ двухъ, Стрѣлецкой волости погостъ; въ немъ двѣ каменныхъ церкви, одна — Преображенію Господню, другая — Рождеству Пречистыя Богородицы и великомученику Георгію. Отъ Загоскина до Чудского яму отъѣхавши двадцать-пять верстъ, также перепрягли лошадей, не выходя изъ кибитки. Въ четырехъ верстахъ отъ Чудского яма, а отъ дороги въ полуторыхъ верстахъ погостъ Молога; въ немъ каменная церковь Живоначальной Троицѣ, Покрову Пресвятыя Богородицы и Иліи Пророку. Проѣхавши отъ Чудского яму двадцать-пять, а всего Тотемскимъ уѣздомъ, считая отъ самаго города, 129 верстъ, для перемѣны лошадей и чтобъ самимъ обогрѣться, остановились Кадниковскаго уѣзда въ деревнѣ господина Александръ Осиповича Кожина — Карино и, въ домѣ крестьянина Егора Алексѣева обогрѣвшись, напились чаю.
служивши во обеих церквах храмам и преподобному молебны, поехали в деревню Ивакину. Крестьяне сей деревни, промышляя одним только хлебопашеством, живут порядочно, ибо у них всякий хлеб (кроме гречи) родится гораздо лучше, нежели у живущих по реке Сухоне, а пшеницы с одного посеянного четверика вымолачивают до трёх четвертей. Напротив же того, от города Тотьмы к Вологде крестьяне не столь обходительны, ласковы, учтивы и честны, как живущие от самой Свири до города Тотьмы, — поелику во всё моё до сего места путешествие нигде не слыхал воровства, а здесь уже часто оное между крестьянами бывает. У крестьян сей деревни Евдокима Сизикова сын Фёдор, а у Петра Корнильева дочь Варвара: им в рассуждении их равногодства и порядочного поведения определил быть повенчанным. Из оной Ивакиной деревни и яму, отобедавши и взявши шести ж почтовых лошадей, поехали при снежной, мокрой и от ветру холодной погоде в половине шестого часа пополудни. От Ивакиной деревни и яму в двадцати двух верстах, от дороги в версте, погост Загоскиной волости; в нём деревянная церковь Рождеству Пресвятыя Богородицы и Николаю Чудотворцу, а каменную приготовляются строить. Отъехавши от Ивакина до Загоскина яма вечером двадцать шесть вёрст и переменивши, не выходя из кибитки, лошадей, поехали в ночь безостановочно. В десяти от Загоскина яму верстах, от дороги верстах в двух, Стрелецкой волости погост; в нём две каменных церкви, одна — Преображению Господню, другая — Рождеству Пречистые Богородицы и великомученику Георгию. От Загоскина до Чудского яму отъехавши двадцать пять вёрст, также перепрягли лошадей, не выходя из кибитки. В четырёх верстах от Чудского яма, а от дороги в полуторых верстах погост Молога; в нём каменная церковь Живоначальной Троице, Покрову Пресвятыя Богородицы и Илии Пророку. Проехавши от Чудского яму двадцать пять, а всего Тотемским уездом, считая от самого города, 129 вёрст, для перемены лошадей и чтоб самим обогреться, остановились Кадниковского уезда в деревне господина Александра Осиповича Кожина — Карино и, в доме крестьянина Егора Алексеева обогревшись, напились чаю.
