Страница:Путешествие по Северу России в 1791 году 1886.pdf/179

Эта страница была вычитана


135
1729/VIII6/IX91. ОТЪ ХОЛМОГОРЪ ДО НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ ДВИНОЮ.

Отецъ Паисій Сійскій архимандритъ честный, безкорыстный и смиренный, кажется, монахъ, но кто-нибудь изъ его преемниковъ, увидя, что напрасно сіи каменья обветшалый иконостасъ украшаютъ, употребитъ ихъ либо на починку разваливающагося монастыря, или на другое что, смотря по склонности своей].

Въ ризницѣ и книгохранительницѣ ничего достойнаго любопытства и примѣчанія нѣтъ, а только имѣется одно писанное на александрійской въ цѣлый листъ бумагѣ, неизвѣстнымъ человѣкомъ, полууставомъ, одною рукою и перомъ съ нарисованными Христовыми чудесами и причтами красками, Евангеліе. Сказываютъ, что уже тамъ за эту книгу даютъ 500 рублей.

Достопамятно въ семъ монастырѣ то, что патріархъ Филаретъ Никитичъ еще будучи бѣльцомъ въ немъ жилъ, постриженъ въ монашество и во время патріаршества, по изгнаніи Борисомъ Годуновымъ былъ подъ Благовѣщенскою церковью до смерти его, Годунова, въ заточеніи. Сіе мѣсто такъ закрыто небрежно и непримѣтно, что даже монахи сумнѣваются, гдѣ онъ содержался.

2-го числа сентября во вторникъ, отслушавши въ холодномъ соборѣ литургію и молебенъ, посмотрѣвши церквей, ризницы, книгохранительницы и всего монастыря, потомъ у архимандрита отобѣдавши, въ четыре часа по полудни на тѣхъ же почтовыхъ лошадяхъ поѣхали обратно въ Сійскій погостъ. По пріѣздѣ жь въ половинѣ шестого часа по полудни въ Сійскій погостъ, въ священниковомъ домѣ напившись чаю, поужинавши и отслуживши въ Ильинской церкви молебенъ и взявши въ разсужденіи частыхъ въ Двинѣ отъ наносныхъ водою песковъ мелей семи человѣкъ работниковъ и восьмого лоцмана, выбравшись на Двину при благополучномъ вѣтрѣ въ половинѣ десятаго часа по полудни, поѣхали въ ночь парусами. Въ десяти отъ Сійскаго погоста верстахъ проѣзжали въ лѣвой сторонѣ погостъ Цолмохотскій[1]; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна — Рождеству Пресвятыя Богородицы, другая — великомученику Димитрію Селунскому чудотворцу. Отъ сего погоста со обѣихъ сторонъ Двины берега крутые краснаго, бѣлаго и синяго песку. Въ пятнадцати отъ Цолмохотскаго погоста верстахъ въ лѣвой же сторонѣ при впадающей въ Двину судоходной рѣки Пинеги погостъ Пинегша;

  1. Очевидно, речь идет о Челмохотском погосте — именно там располагались упомянутые церкви. — Примѣчаніе редактора Викитеки.
Тот же текст в современной орфографии

Отец Паисий Сийский архимандрит честный, бескорыстный и смиренный, кажется, монах, но кто-нибудь из его преемников, увидя, что напрасно сии каменья обветшалый иконостас украшают, употребит их либо на починку разваливающегося монастыря, или на другое что, смотря по склонности своей].

В ризнице и книгохранительнице ничего достойного любопытства и примечания нет, а только имеется одно писанное на александрийской в целый лист бумаге, неизвестным человеком, полууставом, одною рукою и пером с нарисованными Христовыми чудесами и причтами красками, Евангелие. Сказывают, что уже там за эту книгу дают 500 рублей.

Достопамятно в сём монастыре то, что патриарх Филарет Никитич ещё будучи бельцом в нём жил, пострижён в монашество и во время патриаршества, по изгнании Борисом Годуновым был под Благовещенскою церковью до смерти его, Годунова, в заточении. Сие место так закрыто небрежно и неприметно, что даже монахи сомневаются, где он содержался.

2-го числа сентября во вторник, отслушавши в холодном соборе литургию и молебен, посмотревши церквей, ризницы, книгохранительницы и всего монастыря, потом у архимандрита отобедавши, в четыре часа пополудни на тех же почтовых лошадях поехали обратно в Сийский погост. По приезде ж в половине шестого часа пополудни в Сийский погост, в священниковом доме напившись чаю, поужинавши и отслуживши в Ильинской церкви молебен и взявши в рассуждении частых в Двине от наносных водою песков мелей семи человек работников и восьмого лоцмана, выбравшись на Двину при благополучном ветре в половине десятого часа пополудни, поехали в ночь парусами. В десяти от Сийского погоста верстах проезжали в левой стороне погост Цолмохотский[1]; в нём две деревянных церкви, одна — Рождеству Пресвятыя Богородицы, другая — великомученику Димитрию Селунскому чудотворцу. От сего погоста с обеих сторон Двины берега крутые красного, белого и синего песку. В пятнадцати от Цолмохотского погоста верстах в левой же стороне при впадающей в Двину судоходной реки Пинеги погост Пинегша;

  1. Очевидно, речь идёт о Чёлмохотском погосте — именно там располагались упомянутые далее церкви. — Примѣчаніе редактора Викитеки.