Страница:Путешествие А. Э. Норденшельда вокруг Европы и Азии на пароходе «Вега» в 1878-1880 г. Часть первая.pdf/76

Эта страница была вычитана


чиною замедленія было компасное уклоненіе, которое, вслѣдствіе малаго горизонтальнаго напряженія земного магнетизма подъ этими сѣверными широтами, оказалось менѣе, нежели полученное при вывѣркѣ передъ отъѣздомъ въ Готенбургѣ. 31-го Лена бросила якорь воздѣ другихъ судовъ и такимъ образомъ вся наша маленькая полярная эскадра собралась на условленномъ мѣстѣ встрѣчи.

Хабарова представляетъ незначительную деревушку, расположенную на материкѣ къ югу отъ Югорскаго Шара, на западъ отъ устья небольшой, но по временамъ очень рыбной рѣчки. Лѣтомъ это мѣсто заселено самоѣдами, пасущими свои стада оленей на островѣ Вайгачѣ и на окрестныхъ тундрахъ, да нѣсколькими русскими и обрусѣвшими финнами, которые пріѣзжаютъ сюда изъ Пустозерска для мѣновой торговли съ самоѣдами, для охоты и рыбной ловли на морѣ, при содѣйствіи послѣднихъ. Зимою самоѣды угоняютъ свои стада далѣе на югъ, а купцы отвозятъ свои товары въ Пустозерскъ, Мезень, Архангельскъ и др. мѣста. Такъ вѣроятно происходило въ продолженіи нѣсколькихъ столѣтій; жилыя строенія однако же, надо полагать, возведены въ послѣднее время, такъ какъ объ нихъ въ описаніяхъ голландскихъ путешествій ничего ни упоминается.

Нынѣ деревня или „Городъ Самоѣдовъ“, какъ она называется ловцами, состоитъ изъ двухъ частей: въ одной обитаетъ — мѣстная аристократія, въ деревянныхъ лачугахъ съ плоскими крышами, крытыми торфомъ; въ другой самоѣды раскинули свои грязныя чумы (палатки). Деревянная церковь раздѣлена перегородкою на два отдѣленія, изъ которыхъ внутреннее, собственно церковь, немногимъ выше 2½ метровъ и по 5 метровъ въ каждой сторонѣ. На восточной стѣнѣ ловцы во время пребыванія въ Хабаровѣ разставляютъ свои образа. Одинъ изъ образовъ, представлявшій Николая Чудотворца и изготовленный изъ чистаго позолоченнаго серебра, былъ очень дорогъ. Передъ образами висѣли большія старыя па-

Тот же текст в современной орфографии

чиною замедления было компасное уклонение, которое, вследствие малого горизонтального напряжения земного магнетизма под этими северными широтами, оказалось менее, нежели полученное при выверке перед отъездом в Готенбурге. 31-го «Лена» бросила якорь возде других судов, и таким образом вся наша маленькая полярная эскадра собралась на условленном месте встречи.

Хабарова представляет незначительную деревушку, расположенную на материке к югу от Югорского Шара, на запад от устья небольшой, но по временам очень рыбной речки. Летом это место заселено самоедами, пасущими свои стада оленей на острове Вайгаче и на окрестных тундрах, да несколькими русскими и обрусевшими финнами, которые приезжают сюда из Пустозерска для меновой торговли с самоедами, для охоты и рыбной ловли на море при содействии последних. Зимою самоеды угоняют свои стада далее на юг, а купцы отвозят свои товары в Пустозерск, Мезень, Архангельск и другие места. Так, вероятно, происходило в продолжение нескольких столетий; жилые строения однако же, надо полагать, возведены в последнее время, так как о них в описаниях голландских путешествий ничего не упоминается.

Ныне деревня или «Город самоедов», как она называется ловцами, состоит из двух частей: в одной обитает местная аристократия в деревянных лачугах с плоскими крышами, крытыми торфом; в другой самоеды раскинули свои грязные чумы (палатки). Деревянная церковь разделена перегородкою на два отделения, из которых внутреннее, собственно церковь, немногим выше 2,5 метров и по 5 метров в каждой стороне. На восточной стене ловцы во время пребывания в Хабарове расставляют свои образа. Один из образов, представлявший Николая Чудотворца и изготовленный из чистого позолоченного серебра, был очень дорог. Перед образами висели большие старые па-