Путевыя письма Измаила Ивановича Срезневскаго, появляющіяся въ настоящее время отдѣльнымъ изданіемъ, ранѣе напечатанныя въ журналѣ «Живая Старина» за 1892 и 1893 гг., писаны ихъ авторомъ во время его ученаго путешествія по западно-славянскимъ землямъ въ 1839—1842 гг. Измаилъ Ивановичь былъ посланъ въ славянскія земли министерствомъ народнаго просвѣщенія для приготовленія къ занятію каѳедры «исторіи и литературы славянскихъ нарѣчій» одновременно съ другими тремя русскими учеными; учрежденная еще съ 1835 г., но не замѣщавшаяся до конца 1830-хъ гг. во всѣхъ русскихъ университетахъ кромѣ Московскаго (гдѣ ее занималъ дряхлый въ тѣ годы Каченовскій), каѳедра эта нуждалась въ молодыхъ и умѣлыхъ силахъ. Лучшимъ средствомъ для приготовленія преподавателей славяновѣдѣнія министерство считало ознакомленіе ихъ съ языкомъ, исторіей и литературой западныхъ славянъ на мѣстѣ; занятія будущихъ славистовъ должны были производиться отчасти при помощи и руководствѣ туземныхъ ученыхъ, особенно же путемъ личныхъ наблюденій, посредствомъ (приводимъ слова инструкціи, данной И. И. Срезневскому) «не столько заимочнаго, сколько самодѣятельнаго и самопроизводящаго способа». Такое направленіе работъ инструкція оправдываетъ тѣмъ, что съ одной стороны «предметъ изученія славянскихъ нарѣчій, въ истинномъ ихъ ученомъ значеніи, еще слишкомъ мало обработанъ»; съ другой — «весьма не много можно встрѣтить ученыхъ, которые по призванію посвятили бы себя этому важному предмету»; наконецъ «рѣдки хорошія книги, руководства и пособія по этому роду занятій, а каѳедръ, учрежденныхъ по этому предмету и собственно для этой цѣли, кромѣ Россіи, нигдѣ, кажется, не находится». Въ виду такихъ условій инструкція обращаетъ особое вниманіе путешественника на личное практическое изученіе славянскихъ нарѣчій и очень тщательно подчеркиваетъ этотъ способъ, гдѣ только возможно. «Путешествуя по какой нибудь странѣ», говорится въ инструкціи, «онъ (т. е. путешественникъ) долженъ прежде всего стараться пріобрѣсть вѣрную и подробную карту оной
Путевые письма Измаила Ивановича Срезневского, появляющиеся в настоящее время отдельным изданием, ранее напечатанные в журнале «Живая старина» за 1892 и 1893 гг., писаны их автором во время его ученого путешествия по западно-славянским землям в 1839—1842 гг. Измаил Иванович был послан в славянские земли Министерством народного просвещения для приготовления к занятию кафедры «Истории и литературы славянских наречий» одновременно с другими тремя русскими учеными; учрежденная еще с 1835 г., но не замещавшаяся до конца 1830-х гг. во всех русских университетах, кроме Московского (где ее занимал дряхлый в те годы Каченовский), кафедра эта нуждалась в молодых и умелых силах. Лучшим средством для приготовления преподавателей славяноведения министерство считало ознакомление их с языком, историей и литературой западных славян на месте; занятия будущих славистов должны были производиться отчасти при помощи и руководстве туземных ученых, особенно же путем личных наблюдений, посредством (приводим слова инструкции, данной И. И. Срезневскому) «не столько заимочного, сколько самодеятельного и самопроизводящего способа». Такое направление работ инструкция оправдывает тем, что, с одной стороны, «предмет изучения славянских наречий в истинном их ученом значении еще слишком мало обработан»; с другой — «весьма не много можно встретить ученых, которые по призванию посвятили бы себя этому важному предмету»; наконец «редки хорошие книги, руководства и пособия по этому роду занятий, а кафедр, учрежденных по этому предмету и собственно для этой цели, кроме России, нигде, кажется, не находится». Ввиду таких условий инструкция обращает особое внимание путешественника на личное практическое изучение славянских наречий и очень тщательно подчеркивает этот способ, где только возможно. «Путешествуя по какой нибудь стране, — говорится в инструкции, — он (то есть путешественник) должен прежде всего стараться приобресть верную и подробную карту оной
