сокъ на золотомъ грунтѣ, однако и она въ сіи грубыя времена служила предметомъ удивленія, и, такъ сказать, была началомъ славной Италіанской школы.(!)
Когда-же по сему живописное искуство перенесено изъ Греціи въ Италію, между которыми конечно было весьма мало сношеній: то гораздо скорѣе можно заключить, что оно перешло изъ сей страны въ Россію гораздо ранѣе; не потому только, что Великіе Россійскіе Князья и Греческіе Императоры съ давнихъ временъ находились въ ближайшей связи, и что Патріархъ Константинопольскій былъ прежде также главою и Россійской церкви, но и потому, что Россіяне, принявшіе Христіанскую вѣру отъ Грековъ, по примѣру ихъ, начали украшать храмы свои иконами Святыхъ Угодниковъ. И потому смѣло можно утверждать, что живопись въ Софійскомъ Собо-
