Страница:Проект Гражданского уложения кн. I (1895).pdf/68

Эта страница была вычитана
— 64 —

ский закон не требует церковного обряда, как-то к бракам раскольников или иностранцев, впоследствии вступающих в русское подданство.

Дела о расторжении браков русских подданных православного вероисповедания, даже и в том случае, когда оба супруга или один из них проживают за границею, подлежат исключительному ведомству духовных судов Империи (Зак. Суд. Гражд., изд. 1892 г. ст. 443), так что решения иностранных судебных мест по этим делам не могут иметь обязательной силы. В отношении других вероисповеданий, в особенности нехристианских, подсудность бракоразводных дел духовным судам Империи не имеет такого характера исключительности (ср. Уст. Иностр. Исп., ст. 60 п. 2, 530; Уст. Ев. Церкви в Ц. П. 1849 февр. 8, ст. 11, 16, 19, 22; 25; мн. Гос. Сов. 1856 июл. 5, в Дн. Зак., т. 50, стр. 72—76; Уст. Гражд. Суд., ст. 13563) и, если супруги проживают за границею, дело о разводе, а тем более о разлучении их может быть разрешено соответствующими властями иностранного государства. Но признавать такие решения иностранных судебных мест действительными русский суд может, по ст. 1279 Устава Гражд. Суд., лишь при том условии, если они не заключают в себе распоряжений противных общественному порядку или не допускаемых законами Империи.

В замечаниях одного члена Комиссии (В. И. Г.) по ст. 8 проекта проекта изложены следующие соображения:

«Крайне сомневаюсь, чтобы, в принципе, могла быть речь о коллизии разноместных законов, касающихся бракосочетания и расторжения брака. Дело в том, что при основном взгляде действующих законов на брак как установление церковное, к брачному праву, основанному на вероисповедном начале, едва ли может быть применено различие законов на общие и местные, действующие в разных губерниях и областях Империи, о коих говорится во 2-й и последующих статьях проекта. Существо брака лиц данного вероисповедания как по формальным, так и по личным условиям во всех частях Империи одно и то же. Если и существуют различия в определениях разноместных законов по отдельным предметам брачного права некоторых вероисповеданий (ст. 87 т. X ч. 1 и ст. 133 Пол. о союзе брачном 1836 г.), то этим, казалось бы, нисколько не опровергается то общее правило. Равным образом определение условий необходимых для того, чтобы брак, заключенный русским подданным за границею, признавался действительным в Империи, принадлежит, кажется, к предметам брачного права; и тут едва ли может быть речь о коллизии русских и иностранных законов.

«Что касается в частности правила, изложенного во 2-м абзаце 8-й статьи, о том, что расторжение браков или разлучение супругов