Свойство, браком установленное, остается в силе и по прекращении брака.
Т. X ч. 1, ст. 23, 64, 78, 90, 210, 1120. Касс. реш. 67/422, 68/215, 69/143, 365, 382, 603, 755, 815, 891, 70/104, 308, 1239, 71/77, 899, 72/517, 544, 73/1279, 74/125, 566, 75/15, 79/342, 381. Реш. Св. Синода по делам дух.-судным (в Прав. Обозр. 1891 г., №№ 7 и 8, стр. 511 и сл.). Неволин, истор., §§ 80—83, 87. Мнение пр. Филарета, митроп. Моск. (в Чтен. Моск. общ. любит. дух. просв. 1870 г., кн. 2). Гр. узак. Прибалт., ст. 263—266. Пол. о союзе брачн. 1836 г., ст. 31, 32, 36, 101, 136, 182. Финл. ул., отд. о браке, гл. I, ст. 2, и Финл. пост. 1872 Ноябр. 4 и 1882 Сент. 18. |
Арменоп. IV, 7, 12, 16, 18, 19. Шариат. Ч. II, кн. XIX, ст. 188—239. Проект. Герм. гр. ул., ст. 32 и 33 (1-й ред.), 16 (2-й ред.). Итал. гр. ул., ст. 52, 58 и 59. Сакс. гр. ул., ст. 50. Серб. гр. ул., ст. 55, 56. Австр. гр. ул., ст. 40, 41. Голл. гр. ул., ст. 350—352. Франц. гр. ул., ст. 161 и 162 (с прим. Даллоз-Верже и Ривьера). Прус. Зем. Пр. I, 1, ст. 43, 44; II, 1, ст. 7 (с прим. Коха к ст. 7). Ferrari, Summa inst. canon. II, §§ 380—382. |
Понятия о свойстве различны в разных вероисповеданиях: по правилам римско-католической, лютеранской и протестантской церквей в свойстве состоит лишь каждый из супругов с родственниками другого супруга; по учению же церкви православной в свойстве состоят и родственники одного из супругов с родственниками другого супруга; еще далее идут законы магометанского исповедания. Решение вопроса о способе изложения настоящей статьи проекта будет зависеть главным образом от того, в какой мере и степени признано будет нужным запретить браки по причине свойства. В истории русского законодательства и в практике Св. Синода XVIII и XIX столетий замечается стремление ограничить прежние широкие запрещения этого рода, установившиеся в бывшей Византийской империи; но с другой стороны указывают, что в народе, особенно там, где много раскольников, понятие о свойстве, как препятствии к браку, до сего времени живет еще в том же объеме, в каком оно определено было в Кормчей книге (Обычн. пр. Пахмана т. II, 40).
Свойство трехродное, согласно указам Св. Синода от 25 апреля 1841 г. (№ 5778) и 28 марта 1859 г. (№ 2409), только в первой степени имеет значение безусловного препятствия вступлению в брак, во второй же и третьей степени такого свойства сочетание браком может быть разрешаемо епархиальным архиереем.
