оружием, то для них гражданские права римлян были вначале вовсе недоступны, за исключением тех, которые были предоставлены им особым законом или мирным трактатом, наприм. право торговых сношений или право вступления в брак с римлянами, но с течением времени было признано, что им доступны все те права, которые основываются на естественном общенародном праве (jus gentium, naturale) и не составляют исключительной принадлежности римского гражданского права (ср. Майнц т. I, § 89 и 98, Пухта инст. 1, § 83, 84, II, § 217, Карлова т. I, § 59 и 109, т. II, § 3 и 20, Бринц т. I, § 52—54). Это последнее правило, в отношении инородческих племен покоренных Римом, утратило в Римской империи свое прежнее значение с распространением прав римского гражданства на все ее население и с постепенным развитием общей системы права; при императорах христианских оно заменено было разными другими ограничениями юридической способности язычников, еретиков, евреев и т. д. Но у новых народов западной Европы помянутое правило было вновь применено легистами к иностранцам и отразилось замечательным образом на кодексе Наполеона и позднейших его подражаниях. Книга I этого кодекса (о лицах) начинается разделом «о пользовании гражданскими правами и об утрате оных»; здесь, следовательно, изложены постановления о правоспособности лиц по французскому гражданскому праву; кодекс сначала отличает (в ст. 7, ср. нов. ред. ее по зак. 1889 июн. 26) гражданские права от политических (jus honorum et suffragii в римском смысле), определяемых государственными учреждениями и законами о выборах; затем говорит, что гражданскими правами пользуется каждый француз (ст. 8), а что касается иностранцев, то они пользуются этими правами лишь в том случае, если они выговорены по трактатам о взаимности (ст. 11) или если иностранец получить от французского правительства особое разрешение поселиться во Франции (ст. 13, ср. зак. 1889 июн. 26); вне этих условий иностранцы во Франции, по мысли составителей кодекса и по объяснениям комментаторов, могут пользоваться лишь такими гражданскими правами, которые вытекают из естественного общенародного права (Aubry I, 78, Лоран I, §§ 317, 318, 405—459). Но какие же права вытекают из естественного права? Разбирая этот вопрос, французские юристы приходят к разным заключениям: одни полагают, что иностранцам во Франции доступны лишь те гражданские права, которые предоставлены им положительным законом (Dalloz et Vergé при ст. 11 п. 4, Демоломб I, 240—246), другие напротив находят, что иностранцам доступны во Франции все гражданские права, за исключением тех, от коих они положительно устранены законом (Цахарие I, § 76, Валет курс. I, 68, Dalloz et Vergé suppl., § 413), этих исключений весьма немного и важнейшие из них, ограничивавшие право наследования иностранцев и право завещательных
— 109 —
