часовни были построены въ честь Пресвятой Троицы, и празднованіе этого дня началось еще при Iовѣ. В послѣдствіи Свято-Троицкая раскольническая часовня въ Нижнемъ Тагилѣ стала центромъ, объединявшимъ раскольниковъ – беглопоповцевъ почти всего Урала, такъ какъ при ней, благодаря богатству и многочисленности прихожанъ и покровительству управляющихъ заводомъ, всегда были беглые попы, для укрыванія коихъ при часовнѣ были устроены особые тайники. Единоверіе появилось въ Нижнемъ Тагилѣ въ началѣ 30-хъ годовъ 19 столетія, благодаря проповеди миссіонера Оглоблина и содействію управляющего Бѣлова. Первый единоверецъ въ Нижемъ Тагилѣ – Густомесовъ ( съ 1831 года) былъ прихожанинъ Екатеринбургской Толстиковской церкви. У него на усадьбѣ была раскольническая часовня, къ служенію въ которой онъ обещалъ допустить благословеннаго священника. Увлекаемые его примѣромъ, въ январѣ 1835 года Я. Морозовъ съ 4 товарищами заявили миссіонеру Оглоблину желаніе принять благословеннаго священника и въ апрелѣ того же года подали въ заводскую контору прощеніе объ устроеніи имъ церкви. Владѣльцы завода и управляющіе отнеслись къ этой просьбѣ благосклонно, и церковь была начата постройкой въ началѣ 1833 года, 4 февраля 1833 года къ Нижне-Тагильскимъ единоверцамъ былъ назначенъ священникомъ о. Дмитрій Козельскій съ тѣмъ, чтобы до устроенія церкви службы церковные онъ совершалъ въ Густомесовской часовнѣ. Но Густомесовъ въ это время уже уклонился изъ единоверія въ расколѣ и не позволилъ служить въ своей часовнѣ Козельскому; да и прочіе единоверцы, коихъ въ это время было въ Нижнемъ Тагилѣ около 450 душъ, приняли его только по «исправленіи», т. е перемазавши, какъ раньшѣ принимали беглыхъ поповъ. 26 апреля 1834 года новая деревянная церковь для единоверцевъ была освящена во имя святаго Николая чудотворца, и съ этого времени число единоверцевъ стало быстро увеличиваться, такъ что уже 12 февраля 1835 года къ сей церкви былъ назначенъ второй священникъ Симеонъ Воинственскій. Единоверцы, принявшіе священника Козельскаго, образовали первый единоверческій приходъ въ Нижнемъ Тагилѣ, существовавшій самостоятельно до
часовни были построены в честь Пресвятой Троицы, и празднование этого дня началось еще при Иове. В последствии Свято-Троицкая раскольническая часовня в Нижнем Тагиле стала центром, объединявшим раскольников – беглопоповцев почти всего Урала, так как при ней, благодаря богатству и многочисленности прихожан и покровительству управляющих заводом, всегда были беглые попы, для укрывания коих при часовне были устроены особые тайники. Единоверие появилось в Нижнем Тагиле в начале 30-х годов 19 столетия, благодаря проповеди миссионера Оглоблина и содействию управляющего Белова. Первый единоверец в Нижем Тагиле – Густомесов (с 1831 года) был прихожанин Екатеринбургской Толстиковской церкви. У него на усадьбе была раскольническая часовня, к служению в которой он обещал допустить благословенного священника. Увлекаемые его примером, в январе 1835 года Я. Морозов с 4 товарищами заявили миссионеру Оглоблину желание принять благословенного священника и в апреле того же года подали в заводскую контору прощение об устроении им церкви. Владельцы завода и управляющие отнеслись к этой просьбе благосклонно, и церковь была начата постройкой в начале 1833 года, 4 февраля 1833 года к Нижне-Тагильским единоверцам был назначен священником о. Дмитрий Козельский с тем, чтобы до устроения церкви службы церковные он совершал в Густомесовской часовне. Но Густомесов в это время уже уклонился из единоверия в расколе и не позволил служить в своей часовне Козельскому; да и прочие единоверцы, коих в это время было в Нижнем Тагиле около 450 душ, приняли его только по «исправлении», т. е перемазавши, как раньше принимали беглых попов. 26 апреля 1834 года новая деревянная церковь для единоверцев была освящена во имя святого Николая чудотворца, и с этого времени число единоверцев стало быстро увеличиваться, так что уже 12 февраля 1835 года к сей церкви был назначен второй священник Симеон Воинственский. Единоверцы, принявшие священника Козельского, образовали первый единоверческий приход в Нижнем Тагиле, существовавший самостоятельно до
