Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/60

Эта страница была вычитана



раскольники и читаютъ «канунъ за единоумершаго». Ревдинскіе, мариинскіе и барановскіе жители занимаются на домнахъ выплавкою чугуна и выработкою желѣза; деревенскіе-же обыватели заняты добычею руды и доставкой ея въ заводы, рубкой куренныхъ дровъ, выжиганіемъ угля и перевозкой его изъ куреней въ заводы. Кромѣ того, много рабочихъ работаютъ въ гвоздарныхъ и ваграночныхъ заведеніяхъ, принадлежащихъ частнымъ лицамъ. В сильной степени развитъ и отхожій промыселъ. На сторону уходитъ особенно много женщинъ. Хлѣбопашествомъ занимаются весьма немногіе. Первая церковь въ Ревдинскомъ заводѣ деревянная, во имя Архистратига Божія Михаила, съ придѣломъ во имя свъ. Пророка Иліи, была заложена въ 1750 г. и освящена въ 1751 г., по благословенію митрополита Тобольскаго и Сибирскаго Сильвестра. Церковь была построена исключительно на средства прихожанъ, коихъ было такое количество, что Тобольское епархіальное начальство въ 1750 же году, чрезъ 16 лѣтъ послѣ основанія завода, нашло возможнымъ опредѣлить въ Ревдинскій заводъ двухъ священниковъ. Одинъ изъ нихъ въ 1775-г., по просьбѣ прихожанъ, совершенно разоренныхъ пугачевскими шайками, былъ переведенъ изъ Ревды въ другой приходъ. Эта деревянная церковь существовала до 1873 г., когда она была разобрана. Но такъ какъ лѣсъ найденъ былъ прочнымъ, хорошо сохранившимся, то изъ него прихожанѣ пожелали выстроить новую церковь, на другомъ мѣстѣ, каковая и была заложена въ честь трехъ святителей Петра, Алексія и Іоны 8 Іюля 1837 г., по благословенію епископа Екатеринбургскаго Евлампія, и 5 Октября 1839 г. освящена. В этой церкви, считающейся приписной къ главной, отправляется Богослуженіе по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ и донынѣ. Главный Ревдинскій храмъ построенъ по ходатайству и на средства заводовладѣльца Демидова. Заложеніе его совершено 26 Іюня 1826 г., по благословенной грамотѣ Діонисія, епископа Пермскаго и Екатеринбургскаго. Храмъ этотъ имеетъ три престола: главный - во имя св. Архистратига Михаила, правый придѣльный – во имя святителя Николая и лѣвый придѣльный – во имя Пророка Божія Иліи.

Тот же текст в современной орфографии

раскольники и читают «канун за единоумершаго». Ревдинские, мариинские и барановские жители занимаются на домнах выплавкою чугуна и выработкою железа; деревенские-же обыватели заняты добычею руды и доставкой ея в заводы, рубкой куренных дров, выжиганием угля и перевозкой его из куреней в заводы. Кроме того, много рабочих работают в гвоздарных и ваграночных заведениях, принадлежащих частным лицам. В сильной степени развит и отхожий промысел. На сторону уходит особенно много женщин. Хлебопашеством занимаются весьма немногие. Первая церковь в Ревдинском заводе деревянная, во имя Архистратига Божия Михаила, с приделом во имя св. Пророка Илии, была заложена в 1750 г. и освящена в 1751 г., по благословению митрополита Тобольского и Сибирского Сильвестра. Церковь была построена исключительно на средства прихожан, коих было такое количество, что Тобольское епархиальное начальство в 1750 же году, чрез 16 лет после основания завода, нашло возможным определить в Ревдинский завод двух священников. Один из них в 1775-г., по просьбе прихожан, совершенно разоренных пугачевскими шайками, был переведен из Ревды в другой приход. Эта деревянная церковь существовала до 1873 г., когда она была разобрана. Но так как лес найден был прочным, хорошо сохранившимся, то из него прихожане пожелали выстроить новую церковь, на другом месте, каковая и была заложена в честь трех святителей Петра, Алексия и Ионы 8 Июля 1837 г., по благословению епископа Екатеринбургскаго Евлампия, и 5 октября 1839 г. освящена. В этой церкви, считающейся приписной к главной, отправляется Богослужение по воскресным и праздничным дням и доныне. Главный Ревдинский храм построен по ходатайству и на средства заводовладельца Демидова. Заложение его совершено 26 июня 1826 г., по благословенной грамоте Дионисия, епископа Пермского и Екатеринбургского. Храм этот имеет три престола: главный - во имя св. Архистратига Михаила, правый придельный – во имя святителя Николая и левый придельный – во имя Пророка Божия Илии.