Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/59

Эта страница была вычитана



Уральскихъ горъ, въ 45 в. отъ г. Екатеринбурга. Селеніе раскинуто по обоимъ берегамъ рѣчки Ревды, притока Чусовой. В срединѣ селенія Ревда перехвачена плотиной, отъ чего образовался прудъ, простирающійся въ длину верстъ на 12, а въ ширину, мѣстами, болѣе версты. Селеніе почти со всѣхъ сторонъ окружено хвойнымъ лѣсомъ. Климатъ мѣстности, по его суровости, нельзя признать благопріятнымъ для здоровія жителей. Почва каменистая и частію болотистая. Ревдинскій чугуно-плавильный и желѣзо-дѣлательный заводъ построенъ въ 1734 г. Акинфіемъ Никитичемъ Демидовымъ на купленной у башкиръ землѣ. Демидовъ выселилъ сюда рабочихъ изъ другихъ своихъ Уральскихъ заводовъ и охотно принималъ всякихъ беглыхъ. Бежали-же въ Ревду раскольники изъ Московской, Тульской и Нижегородской губерній. Въ 1750 г., когда образовался Ревдинскій приходъ, заводъ былъ уже довольно многолюднымъ селеніемъ: въ немъ насчитывалось до 165 дворовъ, кромѣ раскольническихъ. Въ настоящее время въ составъ прихода входятъ: заводы Ревдинскій и Мариинскій (находящійся въ 25 вер. отъ перваго, на той-же рѣчкѣ Ревдѣ) и деревни: Баранова (въ 2 в.), Починокъ (въ 5 в.) и Сажина (въ 8 в.). Православныхъ жителей въ приходѣ за 1900 г. числилось 9777 д. об. п., изъ нихъ 8047 д. въ самомъ Ревдинскомъ заводѣ. Кромѣ того, въ приходѣ насчитывается раскольниковъ до 202 д. об. п. Все они принадлежатъ къ стариковщинѣ, выродившейся изъ беглопоповшины. Расколъ въ Ревдинскомъ заводѣ, какъ видно ихъ предыдущаго, существуетъ съ самаго основанія сего завода. Особенно расколъ былъ силенъ до 1836 гъ., - до построенія въ Ревдѣ единоверческой церкви и до уничтоженія Красноярскихъ раскольническихъ мужскихъ и женскихъ скитовъ. – Въ 45 в. отъ Ревдинскаго завода схоронена какая-то «матушка Платонида», на могилу которой ежегодно 16 Августа собирается изъ окрестныхъ селеній, для моленія, масса раскольниковъ. Много сюда приходитъ женщинъ, мужія которыхъ страдаютъ запоемъ. Они берутъ съ могилы земли, которую кладутъ въ вино и этимъ поятъ своихъ мужей. – В 2-хъ верст. отъ д. Сажиной схороненъ лже-инокъ Аввакумъ. И сюда 6 Іюля приходятъ нѣкоторыя


Тот же текст в современной орфографии

Уральских гор, в 45 в. от г. Екатеринбурга. Селение раскинуто по обоим берегам речки Ревды, притока Чусовой. В средине селения Ревда перехвачена плотиной, от чего образовался пруд, простирающийся в длину верст на 12, а в ширину, местами, более версты. Селение почти со всех сторон окружено хвойным лесом. Климат местности, по его суровости, нельзя признать благоприятным для здоровья жителей. Почва каменистая и частию болотистая. Ревдинский чугуно-плавильный и железо-делательный завод построен в 1734 г. Акинфием Никитичем Демидовым на купленной у башкир земле. Демидов выселил сюда рабочих из других своих Уральских заводов и охотно принимал всяких беглых. Бежали-же в Ревду раскольники из Московской, Тульской и Нижегородской губерний. В 1750 г., когда образовался Ревдинский приход, завод был уже довольно многолюдным селением: в нем насчитывалось до 165 дворов, кроме раскольнических. В настоящее время в состав прихода входят: заводы Ревдинский и Мариинский (находящийся в 25 вер. от перваго, на той-же речке Ревде) и деревни: Баранова (в 2 в.), Починок (в 5 в.) и Сажина (в 8 в.). Православных жителей в приходе за 1900 г. числилось 9777 д. об. п., из них 8047 д. в самом Ревдинском заводе. Кроме того, в приходе насчитывается раскольников до 202 д. об. п. Все они принадлежат к стариковщине, выродившейся из беглопоповшины. Раскол в Ревдинском заводе, как видно их предыдущаго, существует с самаго основания сего завода. Особенно раскол был силен до 1836 г., - до построения в Ревде единоверческой церкви и до уничтожения Красноярских раскольнических мужских и женских скитов. – В 45 в. от Ревдинского завода схоронена какая-то «матушка Платонида», на могилу которой ежегодно 16 Августа собирается из окрестных селений, для моления, масса раскольников. Много сюда приходит женщин, мужья которых страдают запоем. Они берут с могилы земли, которую кладут в вино и этим поят своих мужей. – В 2-х верст. от д. Сажиной схоронен лже-инок Аввакум. И сюда 6 июля приходят некоторые