Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/546

Эта страница была вычитана



жителей православнаго вероисповеданія; есть немнаго и раскольниковъ. Въ 1900 году коренныхъ раскольниковъ числилось 12 ж. п. и 6 м. п., а православныхъ 507 м. п. и 561 ж. п. Населеніе занимается по преимуществу хлѣбопашествомъ, нѣкоторыя – извозомъ и весьма немногіе – мастерствомъ кузнечнымъ, плотничнымъ и сапожнымъ. Женщины кромѣ хозяйства, занимаются изготовленіемъ половиковъ на продажу. Каменный храмъ села Дрянновскаго былъ перестроенъ изъ каменной часовни; начатъ постройкой онъ въ 1855 году, а оконченъ и освященъ въ 1858 г. Никакимъ перемѣнамъ и перестройкамъ храмъ по сіе время не подвергался. Иконостасъ въ немъ трехъ-ярусный. Причтъ – священникъ и псаломщикъ – помѣщается въ церковныхъ домахъ. Въ селѣ существуетъ школа грамоты.


Тот же текст в современной орфографии

жителей православного вероисповедания; есть немного и раскольников. В 1900 году коренных раскольников числилось 12 ж. п. и 6 м. п., а православных 507 м. п. и 561 ж. п. Население занимается по преимуществу хлебопашеством, некоторые – извозом и весьма немногие – мастерством кузнечным, плотничным и сапожным. Женщины кроме хозяйства, занимаются изготовлением половиков на продажу. Каменный храм села Дрянновского был перестроен из каменной часовни; начат постройкой он в 1855 году, а окончен и освящен в 1858 г. Никаким переменам и перестройкам храм по сие время не подвергался. Иконостас в нем трех-ярусный. Причт – священник и псаломщик – помещается в церковных домах. В селе существует школа грамоты.


Ирюмское село находится въ 270 в. отъ епархіальнаго города и въ 90 в., отъ уѣзднаго. Свое названіе село получило отъ небольшой рѣчки Ирюмъ, вытекающей изъ болота за деръ. Мостовой. Климатъ мѣстности благопріятный для здоровія, благодаря сосновому лѣсу, растущему на востокъ отъ села. Почва больше черноземная, а по мѣстамъ глинистая и песчаная. Приходъ села Ирюмскаго образовался не позднѣе 1715 года. Первыми поселенцами здѣсь были крестьяне дер. Кармакъ Тюменскаго уѣзда, Тобольской губерніи; все они русскіе и до 1810 года писались православными. Расколъ появился здѣсь около 1787 года и занесенъ, можно думать, беглыми попами, спасавшимися отъ преслѣдованій начальства. Всѣхъ православныхъ прихожанъ нынѣ числится 726 м. п. и 739 ж. п., а раскольниковъ беспоповцевъ 409 м. п. и 402 ж. пъ. В составъ прихода входятъ село Ирюмское и деревни: Колмакова – 6 в., Теплоухова – 2 в., Яутлина – 10 в. и Мостовая – 15 в. Крестьяне занимаются земледѣліемъ и торговлей лѣсомъ, который покупаютъ у казны и перепродаютъ въ сосѣднѣе село Шатровское Тобольской губерніи. Первый храмъ села Ирюмскаго построенъ неизвѣстно когда, а 2-й заложенъ въ 1765 г. и освященъ 1767 г. Вслѣдствіе ветхости этого 2-го храма въ 1829 году 13 Мая былъ заложенъ съ благословенія Преосвященнаго Мелетія, а освященъ въ 1830 г. новый. Въ 1874 году церковь эта сгорела и 6 Августа


Тот же текст в современной орфографии

Ирюмское село находится в 270 в. от епархиального города и в 90 в., от уездного. Свое название село получило от небольшой речки Ирюм, вытекающей из болота за дер. Мостовой. Климат местности благоприятный для здоровья, благодаря сосновому лесу, растущему на восток от села. Почва больше черноземная, а по местам глинистая и песчаная. Приход села Ирюмского образовался не позднее 1715 года. Первыми поселенцами здесь были крестьяне дер. Кармак Тюменского уезда, Тобольской губернии; все они русские и до 1810 года писались православными. Раскол появился здесь около 1787 года и занесен, можно думать, беглыми попами, спасавшимися от преследований начальства. Всех православных прихожан ныне числится 726 м. п. и 739 ж. п., а раскольников беспоповцев 409 м. п. и 402 ж. п. В состав прихода входят село Ирюмское и деревни: Колмакова – 6 в., Теплоухова – 2 в., Яутлина – 10 в. и Мостовая – 15 в. Крестьяне занимаются земледелием и торговлей лесом, который покупают у казны и перепродают в соседнее село Шатровское Тобольской губернии. Первый храм села Ирюмского построен неизвестно когда, а 2-й заложен в 1765 г. и освящен 1767 г. Вследствие ветхости этого 2-го храма в 1829 году 13 Мая был заложен с благословения Преосвященного Мелетия, а освящен в 1830 г. новый. В 1874 году церковь эта сгорела и 6 Августа