Крутихинской. Населеніе слободы было съ самаго начала чисто русское изъ выходцевъ внутреннихъ губерній, по вероисповеданію православное, раскольниковъ среди него не было, нѣтъ и въ настоящее время. Около слободы, съ самаго ея основанія, былъ устроенъ острогъ, т. е., бревенчатая стѣна съ окопомъ и канавою для защиты отъ набеговъ татаръ и башкиръ; для этой же цѣли были въ 1703 г. отлиты три чугунныя пушки, весомъ по 17 ½ п. каждая, двѣ изъ нихъ сохранились и по настоящее время, третія же, по разсказамъ старожиловъ, была во время пугачевскаго бунта, по распоряженію мятежниковъ, потоплена въ Исети. Однако такая защита не помогла слободѣ избавиться въ 1710 году отъ нападенія взбунтовавшихся башкиръ, которые разграбили и сожгли ея, часть жителей перебили и увели въ полонъ, а скотъ угнали съ собою. В 1773 году Крутихинская слобода подвергалась нападенію новаго непріятеля – однаго изъ отрядовъ Емельки Пугачева. Но этотъ непріятель не причинилъ никому обиды, такъ какъ былъ встрѣченъ жителями слободы съ хлѣбомъ-солью. Послѣ удаленія этого отряда, прибывшій сюда для усмиренія мятежа начальникъ приказалъ троихъ изъ жителей слободы за принадлежность ихъ къ шайкѣ Пугачева повѣсить; впрочемъ изъ нихъ, какъ разсказываютъ старожилы, пострадалъ только одинъ, двое же другихъ вошли въ сдѣлку съ исполнителями казни, при чѣмъ послѣдними веревки, на которыхъ должны быть повешены осужденные, были незаметно подрѣзаны, что дало имъ возможность избежать смерти. – Изъ числа деревень, входившихъ въ составъ прихода Крутихинской слободы, выдѣлились: Новоторжская – въ самостоятельный приходъ и Брюхова – причислена къ Новоторжскому приходу. В настоящее время въ составъ прихода входитъ, кромѣ самаго села, раскинувшагося вдоль по берегу Исети версты на четыре, деревня Загайнова въ разстояніи версты отъ него. Населеніе прихода состоитъ изъ 1665 м. п. и 1755 ж. п. Главное занятіе населенія – земледѣліе. – Первоначально храмъ въ селѣ Крутихинскомъ былъ деревянный, освященный въ честь Владимірской иконы Божіей Матери. Время основанія его съ точностью неизвѣстно, но судя по сохранившемуся описанію перваго антиминса, напечатаннаго на полотнѣ «при державѣ Великихъ
Крутихинской. Население слободы было с самаго начала чисто русское из выходцев внутренних губерний, по вероисповеданию православное, раскольников среди него не было, нет и в настоящее время. Около слободы, с самого ея основания, был устроен острог, т. е., бревенчатая стена с окопом и канавою для защиты от набегов татар и башкир; для этой же цели были в 1703 г. отлиты три чугунныя пушки, весом по 17 ½ п. каждая, две из них сохранились и по настоящее время, третья же, по разсказам старожилов, была во время пугачевскаго бунта, по распоряжению мятежников, потоплена в Исети. Однако такая защита не помогла слободе избавиться в 1710 году от нападения взбунтовавшихся башкир, которые разграбили и сожгли ее, часть жителей перебили и увели в полон, а скот угнали с собою. В 1773 году Крутихинская слобода подвергалась нападению новаго неприятеля – одного из отрядов Емельки Пугачева. Но этот неприятель не причинил никому обиды, так как был встречен жителями слободы с хлебом-солью. После удаления этого отряда, прибывший сюда для усмирения мятежа начальник приказал троих из жителей слободы за принадлежность их к шайке Пугачева повесить; впрочем из них, как разсказывают старожилы, пострадал только один, двое же других вошли в сделку с исполнителями казни, при чем последними веревки, на которых должны быть повешены осужденные, были незаметно подрезаны, что дало им возможность избежать смерти. – Из числа деревень, входивших в состав прихода Крутихинской слободы, выделились: Новоторжская – в самостоятельный приход и Брюхова – причислена к Новоторжскому приходу. В настоящее время в состав прихода входит, кроме самого села, раскинувшагося вдоль по берегу Исети версты на четыре, деревня Загайнова в разстоянии версты от него. Население прихода состоит из 1665 м. п. и 1755 ж. п. Главное занятие населения – земледелие. – Первоначально храм в селе Крутихинском был деревянный, освященный в честь Владимирской иконы Божией Матери. Время основания его с точностью неизвестно, но судя по сохранившемуся описанию перваго антиминса, напечатаннаго на полотне «при державе Великих
