на доброхотные даянія постороннихъ жертвователей. Иконостасъ одноярусный въ русскомъ стилѣ. Въ предѣлахъ прихода находятся двѣ часовни: деревянная въ д. Чувашевой, устроенная въ 1879 г. и каменная, устроенная въ 1893 г. въ поле при выѣздѣ изъ селенія по направленію къ Шадринску. Послѣдняя часовня воздвигнута въ благодарное воспоминаніе отеческихъ попеченій въ Бозѣ почившего Государя Императора Александра III, оказанныхъ имъ населенію въ тяжелый 1892-й неурожайный годъ. Въ праздники преполовенія Пятидесятницы и Воздвиженія Честнаго и Животворящего Креста Господня сюда ежегодно совершается крестный ходъ. Во владѣніи церкви имеются три дома, предназначенные для квартиры причта и просфорни и школа грамоты, устроенная на средства, пожертвованные Шадринскимъ купцомъ Д. Ф. Трусовымъ.
на доброхотные даяния посторонних жертвователей. Иконостас одноярусный в русском стиле. В пределах прихода находятся две часовни: деревянная в д. Чувашевой, устроенная в 1879 г. и каменная, устроенная в 1893 г. в поле при выезде из селения по направлению к Шадринску. Последняя часовня воздвигнута в благодарное воспоминание отеческих попечений в Бозе почившего Государя Императора Александра III, оказанных им населению в тяжелый 1892-й неурожайный год. В праздники преполовения Пятидесятницы и Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня сюда ежегодно совершается крестный ход. Во владении церкви имеются три дома, предназначенные для квартиры причта и просфорни и школа грамоты, устроенная на средства, пожертвованные Шадринским купцом Д. Ф. Трусовым.
Канашинское село находится отъ епархіальнаго города въ 182 в., отъ уѣзднаго въ 16 в. на сѣверо-западъ, расположено по берегамъ незначительной рѣчки Большой Канашъ, впадающей въ ръ. Исѣть. Климатическіе условія мѣстности, вслѣдствіе отсутствія лѣсовъ и свѣжей проточной воды, нельзя назвать вполнѣ благопріятными для здоровія. Немаловажное значеніе для развитія въ селеніи различныхъ болѣзней имеютъ расположенные около него кожевенные заводы, откуда распространяется по времѣнамъ невыносимое зловоніе и въ значительной мерѣ отравляетъ воздухъ. Почва въ окрестностяхъ села черноземная.- Точныхъ данныхъ для опредѣленія времени основанія села Канашинскаго нѣтъ, но несомненно, что въ концѣ XVII столетія оно, какъ деревня, уже существовало. Образовалось оно изъ беглыхъ крѣпостныхъ крестьянъ Вологодской губерніи, принадлежавшихъ помѣщику Велико-Устюжскаго уѣзда отставному прапорщику Павлу Иванову Дебособрову. В промежутокъ между 1721 и 1725 г.г. помѣщикъ Дебособровъ разыскалъ своихъ беглецовъ, но не принуждалъ ихъ переселяться обратно, оставивъ за собою право владѣнія ими и на новомъ мѣстѣ ихъ жительства. По смерти Дебособрова этимъ селеніемъ владѣли жена его и двѣ сестры и ихъ наслѣдники. Въ 1806 г. крестьяне с. Канашинскаго откупились отъ
Канашинское село находится от епархиального города в 182 в., от уездного в 16 в. на северо-запад, расположено по берегам незначительной речки Большой Канаш, впадающей в р. Исеть. Климатические условия местности, вследствие отсутствия лесов и свежей проточной воды, нельзя назвать вполне благоприятными для здоровья. Немаловажное значение для развития в селении различных болезней имеют расположенные около него кожевенные заводы, откуда распространяется по временам невыносимое зловоние и в значительной мере отравляет воздух. Почва в окрестностях села черноземная.- Точных данных для определения времени основания села Канашинского нет, но несомненно, что в конце XVII столетия оно, как деревня, уже существовало. Образовалось оно из беглых крепостных крестьян Вологодской губернии, принадлежавших помещику Велико-Устюжского уезда отставному прапорщику Павлу Иванову Дебособрову. В промежуток между 1721 и 1725 г.г. помещик Дебособров разыскал своих беглецов, но не принуждал их переселяться обратно, оставив за собою право владения ими и на новом месте их жительства. По смерти Дебособрова этим селением владели жена его и две сестры и их наследники. В 1806 г. крестьяне с. Канашинского откупились от
