ставъ прихода – Вновь-Юрмыцкаго и Байкаловскаго, Ирб. у. Отдаленность отъ приходскихъ церквей побудила жителей этихъ деревень просить епархіальное начальство открыть самостоятельный приходъ, съ устройствомъ храма въ деревнѣ Москвиной. Когда населенъ приходъ и отчего получило свое названіе село, сведеній нѣтъ. Жителей въ приходѣ, по исповеднымъ 1900 года, считается 973 д. м. п. и 1059 д. ж. п.; все прихожанѣ православные, русскіе крестьяне, занимающіеся исключительно земледѣліемъ. Существующій каменный, двухпрестольный храмъ заложенъ въ 1858 году, оконченъ постройкой въ 1863 г. и въ томъ же году освященъ придѣлъ во имя св. Безсребренниковъ и Чудотворцевъ Космы и Даміана, а холодный главный храмъ въ 1878 г. во имя св. Первоверховныхъ Апостоловъ Петра и Павла. Часовенъ въ приходѣ три: въ деревняхъ Койновой въ 3 вер., Бѣлоносовой въ 6 вер., Черемуховой въ 7 вер. Штатнаго причта – священникъ и псаломщикъ, помѣщающіеся въ общественныхъ домахъ. В селѣ Москвинскомъ земское народное училище, въ дъ. Черемуховой – церковная школа грамоты съ 1895 года.
став прихода – Вновь-Юрмыцкого и Байкаловского, Ирб. у. Отдаленность от приходских церквей побудила жителей этих деревень просить епархиальное начальство открыть самостоятельный приход, с устройством храма в деревне Москвиной. Когда населен приход и отчего получило свое название село, сведений нет. Жителей в приходе, по исповедным 1900 года, считается 973 д. м. п. и 1059 д. ж. п.; все прихожане православные, русские крестьяне, занимающиеся исключительно земледелием. Существующий каменный, двухпрестольный храм заложен в 1858 году, окончен постройкой в 1863 г. и в том же году освящен придел во имя св. Безсребренников и Чудотворцев Космы и Дамиана, а холодный главный храм в 1878 г. во имя св. Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Часовен в приходе три: в деревнях Койновой в 3 вер., Белоносовой в 6 вер., Черемуховой в 7 вер. Штатного причта – священник и псаломщик, помещающиеся в общественных домах. В селе Москвинском земское народное училище, в д. Черемуховой – церковная школа грамоты с 1895 года.
Пышминское село, бывшая Государева слобода, Верхот. уез., отъ епархіальнаго города въ 166 в., отъ Камышлова въ 36 в. и въ 3 в. отъ станціи Тюменской ж. дъ. «Ощепково», расположено на лѣвомъ берегу рѣки Пышмы, при впаденіи въ нея рѣчки Юрмычъ (западный), въ мѣстности болѣе или менѣе возвышенной, съ почвой большею частію черноземной, мѣстами суглинистой и песчаной; въ гигіеническомъ отношеніи здоровой. Основаніе Государевой Пышминской слободы относится къ 1646 году. Первыми поселенцами, по преданію, были, братія Ощепковы, раскольники изъ Великаго Устюга; по фамиліи первыхъ поселенцевъ до сего времени называется Пышминское Ощепковымъ. В 1655 году въ сей слободѣ построенъ острогъ. В настоящее время приходъ состоитъ изъ села Пышминскаго и деревень: Кипрушкиной въ 1 в., Несенцевой – 5 в., Медвѣдевой – 7 в., Малаховой – 7 в., Мельниковой, Трифоновой, Устьянки – 10 в., Катарача – 8 в., Пылаевой, Чусовской и Тимохиной. Прихожанѣ все русскіе, православнаго исповеданія, кромѣ 4 душъ м. п. и 9 д. ж. п.,
Пышминское село, бывшая Государева слобода, Верхот. уез., от епархиального города в 166 в., от Камышлова в 36 в. и в 3 в. от станции Тюменской ж. д. «Ощепково», расположено на левом берегу реки Пышмы, при впадении в нее речки Юрмыч (западный), в местности более или менее возвышенной, с почвой большею частию черноземной, местами суглинистой и песчаной; в гигиеническом отношении здоровой. Основание Государевой Пышминской слободы относится к 1646 году. Первыми поселенцами, по преданию, были, братья Ощепковы, раскольники из Великого Устюга; по фамилии первых поселенцев до сего времени называется Пышминское Ощепковым. В 1655 году в сей слободе построен острог. В настоящее время приход состоит из села Пышминского и деревень: Кипрушкиной в 1 в., Несенцевой – 5 в., Медведевой – 7 в., Малаховой – 7 в., Мельниковой, Трифоновой, Устьянки – 10 в., Катарача – 8 в., Пылаевой, Чусовской и Тимохиной. Прихожане все русские, православного исповедания, кроме 4 душ м. п. и 9 д. ж. п.,
