изъ Пермскаго Губернскаго Правленія отъ 31 Мая 1868 г. за № 193 дано знать, вмѣстѣ съ тѣмъ разъяснено, что прихожанѣ Куяровской церкви, въ 470 душъ, не должны считаться и писаться раскольниками. Населеніе Куяровскаго прихода русское, крестьяне, занимающіеся земледѣліемъ. Время устройства перваго деревяннаго храма неизвѣстно; второй же храмъ, при существованіи перваго, совершенно ветхаго, былъ освященъ въ 1745 году и просуществовалъ до 1807 года. Памятниковъ на мѣстахъ перваго и втораго храмовъ никакихъ нѣтъ. Существующій храмъ каменный, двухъ-этажный, двухпрестольный построенъ въ теченіи трехъ лѣтъ на средства прихожанина Гавриила Иванова Попова и частію прихожанъ; въ память этого строителя Попова, по благословеніи Преосвященнаго Иустина, епископа Пермскаго, вылита чугунная доска и прибита на стѣнѣ у входныхъ дверей храма; освященъ этотъ храмъ въ 1807 г., верхній – во имя Животворящей Троицы, нижній – въ честь Рождества Христова. Въ 1860 и 1870 г. храмъ ремонтировался на средства прихожанъ, въ 1887 г. обнесенъ каменной оградой съ желѣзными рѣшетками, въ ней на юго-западной сторонѣ построено школьное зданіе. Въ Куяровскомъ храмѣ находится Владимірская икона Божіей Матери, именуемая чудотворною, принесенная, по преданію, первыми поселенцами изъ центральной Россіи, помѣщена она была, до устройства перваго храма, въ часовнѣ, которая существовала до 1865 г., въ этомъ году устроена новая гъ-жей Рогожниковой на собственные средства; ежегодно въ 23 іюня бываетъ изъ храма въ эти часовню крестный ходъ, при стеченіи множества народа. Причтъ, состоитъ изъ двухъ священниковъ и двухъ псаломщиковъ, для помѣщенія его имеется одинъ церковный домъ. В приходѣ Куяровскомъ существуетъ 9 часовенъ и 5 земскихъ школъ.
из Пермского Губернского Правления от 31 Мая 1868 г. за № 193 дано знать, вместе с тем разъяснено, что прихожане Куяровской церкви, в 470 душ, не должны считаться и писаться раскольниками. Население Куяровскаго прихода русское, крестьяне, занимающиеся земледелием. Время устройства первого деревянного храма неизвестно; второй же храм, при существовании первого, совершенно ветхого, был освящен в 1745 году и просуществовал до 1807 года. Памятников на местах первого и второго храмов никаких нет. Существующий храм каменный, двух-этажный, двухпрестольный построен в течении трех лет на средства прихожанина Гавриила Иванова Попова и частию прихожан; в память этого строителя Попова, по благословении Преосвященного Иустина, епископа Пермского, вылита чугунная доска и прибита на стене у входных дверей храма; освящен этот храм в 1807 г., верхний – во имя Животворящей Троицы, нижний – в честь Рождества Христова. В 1860 и 1870 г. храм ремонтировался на средства прихожан, в 1887 г. обнесен каменной оградой с железными решетками, в ней на юго-западной стороне построено школьное здание. В Куяровском храме находится Владимирская икона Божией Матери, именуемая чудотворною, принесенная, по преданию, первыми поселенцами из центральной России, помещена она была, до устройства первого храма, в часовне, которая существовала до 1865 г., в этом году устроена новая г-жей Рогожниковой на собственные средства; ежегодно в 23 июня бывает из храма в эти часовню крестный ход, при стечении множества народа. Причт, состоит из двух священников и двух псаломщиков, для помещения его имеется один церковный дом. В приходе Куяровском существует 9 часовен и 5 земских школ.
Москвинское село находится къ сѣверо-востоку отъ Камышлова, въ 80 в. отъ него, отъ епархіальнаго города въ 210 в., расположено на лѣвомъ берегу рѣчки Черной, притокѣ Юрмыча (западнаго); въ мѣстности возвышенной и лѣсистой, здоровой, съ почвою суглинистой. Москвинскій приходъ образовался изъ деревень: Москвиной, Койновой, Бѣлоносовой и Черемуховой, входившихъ до 1859 г. въ со-
Москвинское село находится к северо-востоку от Камышлова, в 80 в. от него, от епархиального города в 210 в., расположено на левом берегу речки Черной, притоке Юрмыча (западного); в местности возвышенной и лесистой, здоровой, с почвою суглинистой. Москвинский приход образовался из деревень: Москвиной, Койновой, Белоносовой и Черемуховой, входивших до 1859 г. в со-
