по лѣвому низменному берегу которой оно и расположено. Отъ Екатеринбурга село отстоитъ въ 129 в., отъ Камышловской желѣзно-дорожной станціи въ 1 ½ в. – На мѣстѣ нынешней Закамышловки едва-ли не со временъ основанія самаго Камышлова положено было начало городскому кладбищу, упраздненному только въ 1858 г. Существовала-ли на кладбище церковь до начала прошлаго столетія, сведеній не сохранилось. Въ 1816 – 1817 г.г. сюда перенесена была деревянная однопрестольная городская церковь, заново перестроенная потомъ Камышловскимъ купцомъ Т. Серебряковымъ въ 1851 г. и освященная во имя всѣхъ святыхъ. В 1885 г. она была расширена чрезъ пристройку къ ней сторожки и кладовой. Со времени закрытія здѣсь городскаго кладбища и до 1885 г. церковь эта была приписана къ собору, а въ 1885 г. Закамышловка и деревни – Обухова, отстоящая отъ нея въ 3 в., и Казакова – въ 1 в. выдѣлены были въ самостоятельный приходъ. Причиной этого послужило неудовольствіе прихожанъ названныхъ селеній на соборный причтъ, не всегда аккуратно исполнявшій у нихъ требы и часто оставлявшій кладбищенскій храмъ безъ отправленія въ немъ богослуженія дажѣ въ дни воскресные и праздничные, какъ сказано въ общественномъ приговорѣ объ открытіи Закамышловскаго прихода отъ 30 Марта 1885 г. Въ настоящее время прихожанъ числится 2287 обоего пола; все они православные, раскольниковъ и сектантовъ между ними нѣтъ. Главное занятіе ихъ хлѣбопашество; кромѣ того, многіе, - особенно изъ сельскихъ жителей, - занимаются выдѣлкой для городскихъ потребностей кирпича, котораго въ послѣднее время одни только Закамышловцы изготовляютъ ежегодно до милліона. Многіе занимаются извозомъ, огородничествомъ, а жители деревни Обуховой, сверхъ того, отдаютъ въ аренду принадлежащее имъ мѣсто съ такъ называемыми «Обуховскими минеральными водами», желѣзистыми и серными. Село Закамышловское – одинъ изъ техъ пунктовъ, гдѣ съ наибольшею силою разыгрался «картофельный бунтъ» 1842 г. Причтъ состоитъ изъ 1 священ., 1 діак. и 1 псал. Церк.-приходскія школы существуютъ – въ самомъ селѣ съ 1888 г. и въ дер. Обуховой съ 1897 г.
по левому низменному берегу которой оно и расположено. От Екатеринбурга село отстоит в 129 в., от Камышловской железно-дорожной станции в 1 ½ в. – На месте нынешней Закамышловки едва-ли не со времен основания самого Камышлова положено было начало городскому кладбищу, упраздненному только в 1858 г. Существовала-ли на кладбище церковь до начала прошлаго столетия, сведений не сохранилось. В 1816 – 1817 г.г. сюда перенесена была деревянная однопрестольная городская церковь, заново перестроенная потом Камышловским купцом Т. Серебряковым в 1851 г. и освященная во имя всех святых. В 1885 г. она была расширена чрез пристройку к ней сторожки и кладовой. Со времени закрытия здесь городскаго кладбища и до 1885 г. церковь эта была приписана к собору, а в 1885 г. Закамышловка и деревни – Обухова, отстоящая от нея в 3 в., и Казакова – в 1 в. выделены были в самостоятельный приход. Причиной этого послужило неудовольствие прихожан названных селений на соборный причт, не всегда аккуратно исполнявший у них требы и часто оставлявший кладбищенский храм без отправления в нем богослужения даже в дни воскресные и праздничные, как сказано в общественном приговоре об открытии Закамышловскаго прихода от 30 Марта 1885 г. В настоящее время прихожан числится 2287 обоего пола; все они православные, раскольников и сектантов между ними нет. Главное занятие их хлебопашество; кроме того, многие, - особенно из сельских жителей, - занимаются выделкой для городских потребностей кирпича, котораго в последнее время одни только Закамышловцы изготовляют ежегодно до миллиона. Многие занимаются извозом, огородничеством, а жители деревни Обуховой, сверх того, отдают в аренду принадлежащее им место с так называемыми «Обуховскими минеральными водами», железистыми и серными. Село Закамышловское – один из тех пунктов, где с наибольшею силою разыгрался «картофельный бунт» 1842 г. Причт состоит из 1 священ., 1 диак. и 1 псал. Церк.-приходския школы существуют – в самом селе с 1888 г. и в дер. Обуховой с 1897 г.
