Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/327

Эта страница была вычитана



собственность города, который сдаетъ ея въ аренду на извѣстные сроки; арендаторы засеваютъ такое количество земли, какое необходимо для полученія урожая лишь для собственнаго потребленія. Въ Ирбитѣ имеется Мариинская 4-хъ классная женская прогимназія, городское 3-хъ классное училище и ремесленное училище. Приходовъ въ Ирбитѣ три – Богоявленскій (соборный), Сретенскій и Воскресенскій.

Храмъ Богоявленія Господня, по имеющимся въ архивѣ даннымъ, существовалъ въ 1680 году и былъ, вѣроятно, деревяннымъ. Тогда при немъ было два священника. 27 Января 1771 г., во время пожара, Богоявленская церковь едва не сгорела; «все благолепіе церковное изъ нея было вынесено и престолы съ жертвенниками были рушены.» Употребленіе множественнаго числа («престолы и жертвенники») говоритъ за существованіе при храмѣ придѣловъ. Судьба этого храма не извѣстна. Онъ могъ быть разобранъ, могъ сгорѣть въ пожарѣ 1790 года, могъ быть переданъ причту Сретенской церкви, взаменъ сгоревшей 26 Января 1771 года. Около 1765 г., на правомъ возвышенномъ берегу ръ. Ирбити, была заложена каменная, въ видѣ параллелограмма, двухъ-этажная пятиглавая новая церковь во имя Богоявленія Господня, съ придѣлами вверху – во имя св. пр. Иліи и св. муч. Флора и Лавра. Между этими двумя придѣлами, на срединѣ храма, была воздвигнута каменная восьмигранная колокольня, съ восемью окнами для колоколовъ. Храмъ этотъ строился на средства прихожанъ. Главный престолъ его, находящійся въ тепломъ храмѣ, былъ освященъ въ 1773 году. Съ 1808 года Богоявленскій храмъ именуется соборомъ, вмѣсто прежняго названія церкви. Въ періодъ времени съ 1867 по 1873 г. главный храмъ Богоявленскаго собора выкрашенъ масляною краскою и украшенъ стѣнною живописью. Храмъ во имя св. пр. Иліи освященъ въ 1779 г., храмъ въ честь Тихвинскія иконы Божіей Матери – въ 1783 г. Въ 1856 – 1857 г. г., вслѣдствіе тесноты Богоявленскаго собора, къ двумъ сторонамъ его были пристроены двухъ-этажные придѣлы, при чѣмъ стѣны колокольни были разобраны до высоты стѣнъ храма. В новыхъ придѣлахъ были освящены престолы во имя святитѣ-


Тот же текст в современной орфографии

собственность города, который сдает ее в аренду на известные сроки; арендаторы засевают такое количество земли, какое необходимо для получения урожая лишь для собственного потребления. В Ирбите имеется Мариинская 4-х классная женская прогимназия, городское 3-х классное училище и ремесленное училище. Приходов в Ирбите три – Богоявленский (соборный), Сретенский и Воскресенский.

Храм Богоявления Господня, по имеющимся в архиве данным, существовал в 1680 году и был, вероятно, деревянным. Тогда при нем было два священника. 27 Января 1771 г., во время пожара, Богоявленская церковь едва не сгорела; «все благолепие церковное из неё было вынесено и престолы с жертвенниками были рушены.» Употребление множественного числа («престолы и жертвенники») говорит за существование при храме приделов. Судьба этого храма не известна. Он мог быть разобран, мог сгореть в пожаре 1790 года, мог быть передан причту Сретенской церкви, взамен сгоревшей 26 Января 1771 года. Около 1765 г., на правом возвышенном берегу р. Ирбит, была заложена каменная, в виде параллелограмма, двух-этажная пятиглавая новая церковь во имя Богоявления Господня, с приделами вверху – во имя св. пр. Илии и св. муч. Флора и Лавра. Между этими двумя приделами, на средине храма, была воздвигнута каменная восьмигранная колокольня, с восемью окнами для колоколов. Храм этот строился на средства прихожан. Главный престол его, находящийся в теплом храме, был освящен в 1773 году. С 1808 года Богоявленский храм именуется собором, вместо прежнего названия церкви. В период времени с 1867 по 1873 г. главный храм Богоявленского собора выкрашен масляною краской и украшен стенною живописью. Храм во имя св. пр. Илии освящен в 1779 г., храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери – в 1783 г. В 1856 – 1857 г. г., вследствие тесноты Богоявленского собора, к двум сторонам его были пристроены двух-этажные приделы, при чем стены колокольни были разобраны до высоты стен храма. В новых приделах были освящены престолы во имя святите-