Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/202

Эта страница была вычитана



болотъ съ ихъ испареніями, нельзя назвать здоровыми, въ особенности въ сырое лѣтнѣе время. В дождливое лѣто здѣсь часто свирепствуетъ тифозная горячка. За то въ сухое время года воздухъ, благодаря обилію лѣсовъ, луговъ и воды, очень свѣжъ и ароматенъ. Почва глинистая и песчаная, при совершенномъ отсутствіи чернозема, такъ что жителямъ приходится каждый годъ удобрять землю навозомъ; только тогда и даетъ она сносный урожай ржи, ячменя и овса. Другихъ хлѣбовъ почва не родитъ. Титовскій приходъ образовался очень недавно. Лѣтъ 70 тому назадъ на мѣстѣ этого прихода были только лѣса и болота. Первыми переселенцами сюда были, по словамъ старожиловъ, мѣщанѣ; потомъ стали переселяться крестьяне съ рѣки Туры. Фамилія первыхъ переселенцевъ – мѣщанъ былъ Титовы, отчего и самое село получило названіе Титовскаго. Иначѣ это село называется Сѣменовскимъ. Большинство жителей села русскіе, но среди нихъ есть немнаго такъ называемыхъ ясачныхъ вогулъ. Время появленія вогулъ не извѣстно. В настоящее время все они православные, и образомъ жизни и нравами мало отличаются отъ русскихъ жителей села. Отъ прежнихъ характерныхъ чертъ вогульскаго племени остались только заметными грязь и крайняя неопрятность въ жилищахъ. Первые поселянѣ до сороковыхъ годовъ находились въ приходѣ градо-Верхотурской Воскресенской церкви. Потомъ за неудобствомъ путей сообщенія (болота) и за дальностью разстоянія отъ Верхотурья образовался самостоятельный приходъ съ церковью въ селѣ Романовскомъ. Спустя 20 лѣтъ въ самомъ селѣ Титовскомъ былъ построенъ свой храмъ, освященный въ 1867-мъ году, и въ это-же время открытъ и Титовскій приходъ. Изъ лицъ потрудившихся въ пользу Титовскаго храма надо отметить Михаила Лукина Рогозина. Онъ былъ первымъ строителемъ Титовскаго храма; по его-же ходатайству Ея Императорскимъ Величествомъ, въ Бозѣ почившей Государыней Императрицей Маріей Александровной, въ новый храмъ были пожертвованы: 1) перламутровый крестъ, 2) святое Евангеліе, 3) риза, 4) стихарь, 5) воздухи и 6) коверъ. Численность прихожанъ въ настоящее время простирается до 838 мужскаго пола и 822 женскаго; обоего


Тот же текст в современной орфографии

болот с их испарениями, нельзя назвать здоровыми, в особенности в сырое летнее время. В дождливое лето здесь часто свирепствует тифозная горячка. За то в сухое время года воздух, благодаря обилию лесов, лугов и воды, очень свеж и ароматен. Почва глинистая и песчаная, при совершенном отсутствии чернозема, так что жителям приходится каждый год удобрять землю навозом; только тогда и дает она сносный урожай ржи, ячменя и овса. Других хлебов почва не родит. Титовский приход образовался очень недавно. Лет 70 тому назад на месте этого прихода были только леса и болота. Первыми переселенцами сюда были, по словам старожилов, мещане; потом стали переселяться крестьяне с реки Туры. Фамилия первых переселенцев – мещан был Титовы, отчего и самое село получило название Титовскаго. Иначе это село называется Семеновским. Большинство жителей села русские, но среди них есть немного так называемых ясачных вогул. Время появления вогул не известно. В настоящее время все они православные, и образом жизни и нравами мало отличаются от русских жителей села. От прежних характерных черт вогульскаго племени остались только заметными грязь и крайняя неопрятность в жилищах. Первые поселяне до сороковых годов находились в приходе градо-Верхотурской Воскресенской церкви. Потом за неудобством путей сообщения (болота) и за дальностью разстояния от Верхотурья образовался самостоятельный приход с церковью в селе Романовском. Спустя 20 лет в самом селе Титовском был построен свой храм, освященный в 1867-м году, и в это-же время открыт и Титовский приход. Из лиц потрудившихся в пользу Титовскаго храма надо отметить Михаила Лукина Рогозина. Он был первым строителем Титовскаго храма; по его-же ходатайству Ея Императорским Величеством, в Бозе почившей Государыней Императрицей Марией Александровной, в новый храм были пожертвованы: 1) перламутровый крест, 2) святое Евангелие, 3) риза, 4) стихарь, 5) воздухи и 6) ковер. Численность прихожан в настоящее время простирается до 838 мужского пола и 822 женского; обоего