«ДУХОВНАЯ БЕСѢДА», еженедѣльный духовный журналъ, выходилъ въ Петербургѣ съ 1858 г.; основанъ при дух. семинаріи митрополитомъ Григоріемъ. Въ первые годы «Д. Б.» была строго назидательнымъ журналомъ, составлялась изъ коротенькихъ статеекъ и чрезвычайно напоминала появившееся позднѣе «Душеполезное Чтеніе», хорошо знакомое публикѣ. Въ первый годъ ж. имелъ крупный успѣхъ и въ 1859 г. былъ выпущенъ 2-мъ изданіемъ. Со второго года статьи встрѣчаются крупнѣе (О Фотіѣ патріархѣ, катехизическія бесѣды), заводится оффиціальная хроника (въ 1-й годъ былъ только разосланъ списокъ награжденныхъ), появляется духовный фельетонъ (митрополита) подъ названіемъ «Свѣчка въ тму и сумракъ», боровшійся съ безрелигіознымъ направленіемъ того времени. Въ 1860 г. печатались обширныя сравнительно статьи — правила жизни, извлеченныя изъ книгъ Притчей Соломоновыхъ и Премудрости Сираха. Этотъ годъ сброшюровывался въ 3 тома; ранѣе журнальный годъ давалъ 4 тома. Съ 1861 г. при журналѣ появляется прибавление «Церковная Лѣтопись», ставшее оффиціальнымъ органомъ Св. Синода. Съ № 21 за 1862 г. изданіе журнала отъ семинаріи перешло къ протоіерею Iоанну Константиновичу Яхонтову и дополнилось оффиціальными сообщеніями по петербургской епархіи. Съ 1864 г. «Ц. Л.» стала сброшюровываться вмѣстѣ съ «Д. Б.»; раньше ея тетрадки выходили отдѣльно. Съ основаніемъ въ 1875 г. «Церковнаго Вѣстника», который сталъ въ оффиціальной части органомъ Св. Синода, «Д. Б.» сразу потеряла огромную часть своихъ подписчиковъ; нѣкоторое время она перебивалась кое-какъ своими силами, но, наконецъ, выпустивъ въ свѣтъ № 49 «Д. Б.» за 1876 г., редакторъ объяснилъ, что продолжительная его болезнь, бывшая причиною запаздыванія въ выходѣ нумеровъ журнала, и быстро сократившееся въ послѣдніе два года число подписчиковъ, недостаточное даже для вознагражденія матеріальных издержекъ изданія, лишаетъ его возможности продолжать изданіе журнала.
