ЖАННА д’АЛЬБРЕ, королева Наварры, «Девора гугенотовъ», родилась въ 1528 г. въ По, въ 1548 году вышла замужъ за Антона Бурбонъ-Вендомскаго и въ 1555 г. стала во главѣ правленія Наварры. Въ 1560 г. оба формально перешли въ реформатскую общину. Тогда какъ ея супругъ по политическимъ соображеніямъ вскорѣ снова перешелъ въ р.-католицизмъ, Ж., несмотря на всѣ испытанія, твердо держалась новой вѣры. По смерти супруга она съ помощью Мерлина, посланнаго Кальвиномъ, распространяла реформацію въ своемъ маленькомъ государствѣ. Во время наступившихъ вскорѣ религіозныхъ войнъ, она была душою партіи гугенотовъ и продала даже для военныхъ надобностей свои драгоцѣнности. Ея твердости гугеноты обязаны выгоднымъ жерменскимъ миромъ (1570 г.). Она согласилась на бракъ своего сына, впослѣдствіи Генриха IV, съ Маргаритой, дочерью Генриха II, только въ надеждѣ на переходъ ея въ реформатскую общину, но не дожила до этого брака; 9 іюня 1578 года незадолго до Варѳоломеевской ночи она умерла въ Парижѣ, по нѣкоторымъ источникамъ отравленная перчатками.
ЖАННА д’АРКЪ или Орлеанская дѣва, недавно канонизованная Львомъ XIII р.-католическая святая, родилась въ 1412 г. въ Шампаньѣ, на границѣ Лотарингіи. Печальныя политическія обстоятельства, въ которыхъ въ то время находилась Франція, всего сильнѣе сказывались въ этой пограничной местности и производили большое впечатлѣніе на мечтательную религіозно-настроенную дѣвушку. Ей стало казаться, что Богъ предназначилъ ее быть спасительницей короля (Карла VII) и Франціи. Въ своей церкви она молилась передъ образомъ арх. Михаила, св. Маргариты и св. Екатерины и нерѣдко ей слышались голоса святыхъ, зовущихъ ее на подвигъ. Отецъ Ж., благоразумный крестьянинъ, не вѣрилъ ея призванію, но ея дядя послѣ долгихъ проволочекъ нашелъ возможность представить ее 23 февраля 1429 года королю. Послѣ испытанія Ж. богословской коммиссіей король далъ ей отрядъ войска и она во главѣ этого отряда приступила къ осуществленію поставленной ею себѣ задачи — освободить занятый англичанами Орлеанъ и короновать короля въ Реймсѣ. Необыкновенный подъемъ духа у французовъ, видѣвшихъ въ Ж. посланницу свыше, и ужасъ англичанъ, смотрѣвшихъ на Ж. какъ на демона и колдунью, дали возможность Ж. изгнать англичанъ изъ Орлеана и изъ всѣхъ крѣпостей по среднему теченію Луары и короновать Карла въ Реймсѣ. Считая свою миссію выполненною, Ж. просила отпустить ее домой, но король не согласился. Между тѣмъ религіозно-политическій энтузіазмъ уже погасъ, а способныхъ и энергичныхъ людей вокругъ Карла не было и французовъ стали преслѣдовать неудачи. Осада Парижа окончилась неудачно и сама Ж. была ранена. Весною 1430 года при защитѣ Компьена, осаждаемаго англичанами, Ж. была разбита и взята въ плѣнъ. Суевѣрные англичане сожгли ее какъ колдунью 30 мая 1431 года въ Руанѣ. Въ 1450 году по волѣ Карла VII процессъ ея былъ пересмотрѣнъ, и никакой вины за ней найдено не было.
Изъ обширной литературы о Ж. укажемъ: O’Reilly, Les deux procès de condamnation et de rehabilitation de Jeanne d’Arc, Paris 1868; Wallon, «Jeanne D’Arc» , 1876; Якоби д-ръ, Жанна д’Аркъ, «Знаніе»; М. Н. Петровъ, «Жанна д’Аркъ (Историко-психологическій опытъ), «Ж. Мин. Пар. Просвѣщ.» 1867. ч. CXXXVI, ноябрь, отд. II, стр. 360—417; «Жизнь дѣвицы Орлеанской Іоанны д’Аркъ», съ французскаго, Петербург 1808 и 1819.
ЖДАНОВЪ А. А., магистръ богословія, по окончаніи курса въ моск. дух. академіи въ 1887 году со степенью кандидата богословія какъ одинъ изъ лучшихъ студентовъ былъ оставленъ профессорскимъ стипендіатомъ по каѳедрѣ Св. Писанія Новаго Завѣта и занялся главнымъ образомъ изученіемъ Апокалипсиса. Его «Отчетъ о занятіяхъ въ качествѣ профессорскаго стипендіата», напечатанный въ «Прибавл. къ твореніямъ св. отцовъ» за 1889 г., ч. XLIII, содержитъ подробный библейско-критическій аппаратъ къ Апокалипсису и указаніе богатой литературы по всѣмъ вопросамъ, которые ставятся
