Гуслица, центръ раскола, см. подъ сл. Расколъ.
ГУСТАВЪ-АДОЛЬФЪ — знаменитый шведскій король, неустрашимый борецъ за протестантизмъ, который онъ отстаивалъ чуть не противъ всей Европы, и оставившій по себѣ славную память во всемъ протестантскомъ мірѣ. Въ память и честь его имени съ большимъ успѣхомъ дѣйствуетъ такъ называемый Союзъ Густава-Адольфа, который имѣетъ своей задачей повсюду оказывать поддержку протестантизму въ его борьбѣ съ другими вѣроисповѣданіями и, особенно, съ римскимъ католицизмомъ. Мысль объ основаній этого союза впервые возникла у д-ра Гроссмана въ Люценѣ, въ 1832 г., когда 6 ноября праздновалась столѣтняя годовщина смерти этого знаменитаго протестантскаго героя. Союзъ составился, и уставъ его былъ утвержденъ саксонскимъ королемъ 4 ноября 1834 г. Вначалѣ успѣхъ его былъ весьма слабый: хотя изъ одной Швеціи было прислано 10,000 талеровъ, весь капиталъ союза въ 1841 г. состоялъ только въ 12,850 талерахъ. Но въ томъ же году базельскій пасторъ Леграндъ и придворный проповѣдникъ въ Дармштадтѣ Карлъ Циммерманъ обратились къ публикѣ съ горячимъ воззваніемъ, въ которомъ ярко изображали тѣ религіозныя лишенія, гоненія и опасности, какимъ протестанты подвергаются среди римско-католическаго населенія. Въ различныхъ мѣстахъ Германіи, какъ и въ иностранныхъ государствахъ, основаны были развѣтвленія «Союза», и всѣ они вошли въ связь съ главнымъ «Союзомъ». Въ Штутгардтѣ, въ 1845 г., на общемъ собраніи отчетъ показалъ доходъ за послѣдній годъ возросшимъ до 42,000 талеровъ. Помощь была оказана 62-мя конгрегаціями. Въ различныхъ странахъ, какъ напр., въ Баваріи, союзъ встрѣтилъ сильную оппозицію со стороны римско-католическаго правительства, и въ теченіе революціонныхъ лѣтъ (1848—49) интересъ къ нему ослабъ, такъ что доходъ понизился до 21,000 талеровъ. Но въ 1850 г. дѣла его начали вновь улучшаться, и съ того времени успѣхъ «Союза» съ каждымъ годомъ возрасталъ все болѣе. Въ «Союзъ» теперь входятъ 43 меньшихъ союза съ 1160 филіальными обществами, 8 обществами студентовъ и 371 обществами женщинъ, и владѣетъ капиталомъ въ полмилліона марокъ. Со времени своего основанія онъ роздалъ 14,183,798 марокъ, и построилъ 1,068 церквей, 639 школъ, 42 кладбища и 358 церковныхъ домовъ. Немалое вниманіе этотъ «Союзъ» обращаетъ и на наши Прибалтійскія губерніи, гдѣ однако его дѣятельность не всегда благотворна: онъ всячески старается поддерживать упорствующихъ пасторовъ, поощряя ихъ къ совращенію православныхъ эстовъ или къ оказанію противодѣйствія стремленію среди мѣстнаго населенія къ православію.
ГУТТЕНЪ Ульрихъ фонъ (род. въ Гессе-Касселѣ, въ 1488; умеръ въ Цюрихѣ, въ 1523), происходилъ отъ знатной франконской фамиліи, и въ одиннадцатилѣтнемъ возрастѣ поступилъ въ монастырь фульдскій. Но монашеская жизнь оказалась совсѣмъ не по его натурѣ. На 16-мъ году онъ бѣжалъ изъ Фульды и съ помощью нѣкоторыхъ друзей и родственниковъ изучалъ «гуманныя науки» въ Эрфуртѣ, схоластику въ Кельнѣ и филологію и литературу во Франкфуртѣ-на-Одерѣ. Послѣ нѣкоторыхъ дикихъ приключеній и странствованій по разнымъ странамъ Европы, онъ, ища исхода своему язвительному духу, сталъ писать сатиры, которыя оказались удачными и получили широкое распространеніе въ образованномъ обществѣ. Главною цѣлью жизни Г. сдѣлалось освободить Германію отъ ига папства, и въ пользу этого дѣла онъ писалъ и боролся съ большимъ успѣхомъ. Ему принадлежатъ знаменитыя «Письма темныхъ мужей». Въ своемъ сочиненіи: «Римская троичность» (1519) онъ уже прямо ратуетъ противъ папства. На Аугсбургскомъ сеймѣ (1518) и при коронацій Карла V (1520) онъ открыто говорилъ о союзѣ между германскими государями противъ папы. Но этотъ планъ имѣлъ уже скорѣй политическій и соціальный, чѣмъ ре-
