| 143 | АТЛ | БОГОСЛОВСКАЯ | АТТ | 144 |
могли, благодаря этимъ островамъ, лежащимъ на водномъ пути, мало-по-малу достигнуть американскаго материка. Платонъ, нужно замѣтить, не единственный писатель древности, который говоритъ объ Атлантидѣ. Объ этой таинственной землѣ упоминаетъ также Ѳеопомпъ, писавшій въ то же время, т. е. въ IV вѣкѣ до Р. Хр.‚ Аристотель, Діодоръ сицилійскій, Плутархъ, Амміанъ Марцеллинъ и нѣкоторые другіе; всѣ они говорятъ о ней въ такихъ словахъ, которыя позволяютъ думать, что ихъ описанія не были простымъ отголоскомъ Платона. Сказавъ, что Европа, Азія и Ливія (или Африка) были островами, окруженными океаномъ, Ѳеопомпъ прибавляетъ, что «есть и другой островъ внѣ этого моря, который одинъ заслуживаетъ названія материка». По Аристотелю, «на разстояніи нѣсколькихъ дней плаванія отъ извѣстнаго тогда міра находится большой островъ, подъ названіемъ Антилла, который открыли и колонизировали карѳагеняне, но самое существованіе котораго они старательно скрываютъ, чтобы сохранить за собою торговлю съ нимъ». Діодоръ сицилійскій также говоритъ объ отдаленномъ островѣ, столь обширномъ, что онъ орошается судоходными рѣками. Плутархъ прибавляетъ еще подробность, что карѳагеняне однажды привезли оттуда одного туземца. Столь точныя указанія не позволяютъ безусловно отрицать существованія Атлантиды, а въ такомъ случаѣ и вопросъ о происхожденіи американцевъ отъ общечеловѣческаго корня получаетъ вполнѣ удовлетворительное рѣшеніе. См. подъ сл. «Единство чел. рода».
АТТАЛІАТЪ Михаилъ — византійскій писатель XI вѣка. Онъ родился, вѣроятно‚ въ городѣ Атталіи, находившемся въ малоазійской провинціи Памфиліи, и отъ названія родины получилъ свое наименованіе. Въ сороковыхъ годахъ XI столѣтія Михаилъ, имѣвшій уже зрѣлый возрастъ, переселился въ столицу византійской имперіи — Константинополь и занялъ здѣсь должность судьи. Въ этомъ званіи онъ сдѣлался извѣстенъ византійскому императору Константину X Дукѣ (1059—1067 г.)‚ получилъ доступъ къ царскому двору и былъ назначенъ членомъ верховнаго императорскаго суда съ титуломъ судьи вила на ипподромѣ (κριτὴς τοῦ βήλου καὶ ἐπὶ τοῦ ἱπποδρομίου). Михаилъ удержалъ за собою высокое положеніе и въ царствованіе императора Романа IV Діогена (1067—1071 г.)‚ котораго онъ не разъ сопровождалъ въ его военныхъ походахъ въ качествѣ войсковаго судьи. При этомъ императорѣ онъ возведенъ былъ въ чинъ патрикія. И при императорѣ Михаилѣ VII Парапинакѣ (1071—1078) Атталіатъ состоялъ при дворѣ и исполнялъ прежнія обязанности. Послѣ паденія этого императора, онъ перешелъ на сторону Никифора Вотаніата, захватившаго императорскій престолъ (1078—1081 г.)‚ и получилъ отъ него чинъ магистра. Изъ послѣднихъ лѣтъ жизни Атталіата извѣстно одно то, что онъ возведенъ былъ въ достоинство проедра, которое занимаетъ шестое мѣсто въ византійской табели о рангахъ.
Главный литературный трудъ Михаила Атталіата есть его «Исторія», написанная въ концѣ 1079 или въ началѣ 1080 года и посвященная императору Никифору Вотаніату. Трудъ Атталіата описываетъ періодъ времени съ 1034 по 1079 годъ, т. е. ту бурную и тревожную эпоху изъ византійской исторіи, которая полна преступленій, дворцовыхъ смутъ и переворотовъ и которая была переходною порою между царствованіемъ славныхъ византійскихъ династій — Македонской и Комниновъ. Побужденіемъ для автора написать «Исторію» служило желаніе представить для потомства въ лицѣ императора Никифора Вотаніата примѣръ, достойный подражанія. При этомъ онъ въ предисловіи къ своему труду предупреждаетъ читателей, что будетъ повѣствовать лишь о томъ, что видѣлъ собственными глазами и чему свидѣтелемъ онъ былъ въ теченіе своей жизни. Послѣ такого предупрежденія, онъ ведетъ рѣчь о царствованіи императоровъ — Михаила IV Пафлагона (1034—1041), Михаила V Калафата (1041—1042)‚ Константина IX Моно-
