Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 2.djvu/73

Эта страница была вычитана


129АСТЭНЦИКЛОПЕДІЯ.АСТ130


ботку. Есть и историческія статьи, и описательныя, знакомящія съ бытомъ, ученіемъ и обрядами сектантовъ, и полемическія; сектанты-евангелики, молокане, субботники, тружденики, пашковцы, штундисты, варсоновцы, хлысты и др. (1876 г. №№ 46—50, 52; 1877 г. №№ 1, 2, 9, 10, 14—16‚ 22, 38, 48, 51; 1880 г. №№ 22, 23, 28; 1881 г. №№ 26, 30, 37, 50; 1882 г. №№ 6, 17; 1883 г. № 13; 1886 г. №№ 5, 6; 1888 г. № 15; 1890 г. №№ 5, 6, 8, 9, 11; 1891 г. №№ 12—14; 1892 г. №№ 6, 21; 1895 г. №№ 12, 17; 1899 г. №№ 1, 3, 5, 11, 12). О калмыкахъ, во множествѣ проживающихъ въ астраханской епархіи, напечатано много обстоятельныхъ и интересныхъ статей, въ которыхъ разработана и исторія, и бытъ съ обычаями, обрядами этого народа, религія его и богослуженіе, успѣхи среди него христіанства (1875 г. №№ 1, 2, 6—10, 12, 13; 1876 г. №№ 18, 19, 21—28, 26; 1877 г. №№ 11—14; 1878 г. №№ 25, 26, 28, 29, 31—33, 49; 1879 г. №№ 7—9, 15, 16, 19—25; 1880 г. №№ 38, 40—42, 44, 45, 50—52; 1881 г. №№ 2—4, 7, 16, 19, 22, 27, 28, 37—39; 1882 г. №№ 3, 20, 21; 1883 г. №№ 17, 22 и прилож.; 1884 г. № 10; 1885 г. №№ 5, 6, 10; 1886 г. № 23; 1892 г. №№ 13—14, 16, 18, 20, 22, 23; 1893 г. №№ 9, 10; 1898 г. № 17; 1899 г. №№ 4, 8). Заслуживаютъ вниманія статьи: дневникъ миссіонера среди бурятъ (1879 г. №№ 45—47), киргизы букеевской орды (1890 года №№ 8, 11), отступничество крещеныхъ татаръ астраханской губерніи (1890 г. №№ 17, 19—21, 23, 24), обращеніе осетинъ въ христіанство (1881 г. № 30), отношеніе мусульманъ къ немусульманамъ (1875 г. №№ 11, 12). Любопытны 4 монгольскія и калмыцкія сочиненія, повѣсти, напечатанныя въ «Вѣдомостяхъ» (1879 г. №№ 45—47; 1880 г. №№ 12, 13, 28; 1884 г. № 23; 1886 г. № 15), статьи о мѣстныхъ повѣріяхъ (1884 г. № 16) и суевѣріяхъ (1877 г. № 5).

Современныя учрежденія описаны довольно подробно въ хроникѣ епархіальной жизни, которая составляется довольно полно, если принять во вниманіе бѣдность явленій этой жизни. Нѣкоторыя статьи отличаются особенною подробностью, какъ объ епархіальномъ свѣчномъ заводѣ (1896 г. №№ 6—9), троицкомъ братствѣ (1884 г. №№ 18, 19), о походной церкви въ Астрахани (1883 г. №№ 8, 9), о состояніи церковно-приходскихъ школъ (1896 г., прилож.), объ учебныхъ заведеніяхъ и пр.

Богословскій отдѣлъ очень невеликъ. Изрѣдка помѣщались слова и рѣчи, преимущественно астраханскихъ преосвященныхъ, во многихъ номерахъ помѣщены компиляціи или перепечатки проповѣдей, назидательныхъ статеекъ и пр. (перепечатками вообще богаты «Астраханскія Епархіальныя Вѣдомости»), изъ оригинальныхъ статей можно насчитать немного: о св. Алексѣѣ человѣкѣ Божіемъ (1886 г. № 6), св. Григоріѣ Паламѣ (1896 г. № 4), свв. Кириллѣ и Меѳодіѣ (1897 г. № 11), св. Кириллѣ, игуменѣ астраханскомъ (1877 года №№ 47, 50), св. Николаѣ Чудотворцѣ (1897 г. № 24), св. Ѳеодорѣ Тиронѣ (1881 г. № 9); описаны новыя чудеса при козельщанской иконѣ Богоматери (1886 г. № 13), по молитвамъ къ св. Тихону калужскому (1893 г. № 18), къ Іосифу, убіенному митрополиту астраханскому (1898 г. №№ 20, 24; 1899 г. №№ 7, 9, 11, 15, 18, 20, 22). Болѣе или менѣе интересны статьи о нравственности по руководству твореній св. Тихона Задонскаго (1898 г. №№ 22, 24; 1899 г. №№ 2, 4, 7, 10, 14, 17, 20), о жизни первенствующихъ христіанъ (1893 г. №№ 19, 20), о церковномъ преданіи (1897 г. №№ 10, 11, 18; 1898 г. №№ 1—2, 7), размышленія на новый годъ (1890 г. № 1; 1896 г. № 1), о библіи (1890 г. №№ 4, 5, 7; 1898 г. №№ 7, 11, 16, 17), великій постъ (1897 года № 5; 1899 г. № 7), звѣзда волхвовъ (1899 г. № 24), воскресеніе (1899 года № 8), справка о празднованіи воскреснаго дня (1881 г. № 42), статьи о христіанскомъ паломничествѣ (1899 года №№ 15, 18), объ обычаѣ носить крестъ (1890 г. № 13—14), начинать пасхальную утреню въ полночь (1890 г. № 9), дарить пасхальныя яйца (1881 года