| 1267 | БѢЛ | БОГОСЛОВСКАЯ | БѢЛ | 1268 |
о немъ понятіяхъ. Такъ дѣйствительно и случилось!
Когда, возвращаясь изъ Москвы, на собраніи старообрядцевъ въ Калугѣ, Ксеносъ прочиталъ «Окружное», то услышалъ такія слова недовольства: «въ чемъ же послѣ этого мы разнствуемъ отъ великороссійской церкви и за что отдѣляемся отъ нея»? Въ Стародубьѣ Ксеноса встрѣтилъ Григорій Козинъ, попъ въ Добрянкѣ, ставленникъ Конона, — «переполненный» безпоповскихъ зломудрованій «сосудъ». Козинъ, по уличному прозванію Потатахъ, былъ, можно сказать, родоначальникомъ противоокружниковъ. Самъ онъ и его «ученики» немедленно взялись писать «пасквили» на «Окружное» и самого Ксеноса и всюду разсылали ихъ. Въ Москвѣ Козинъ побывалъ лично. Успѣхъ былъ: и въ Москвѣ, и въ другихъ мѣстахъ очень многіе злобно возстали противъ «Окружнаго». Къ этой партіи примкнулъ и личный врагъ Антонія, скрѣпившаго своею подписью «Посланіе» — Софроній, многократно изверженный епископъ, а вскорѣ, по проискамъ Козина, въ Москву явился и самъ бѣлокриницкій митрополитъ Кириллъ. 24 февраля 1863 года Кириллъ издалъ грамоту, уничтожавшую «Окружное», которую подтвердилъ потомъ, по убѣжденію Кирилла, и Амвросій, жившій въ Цилли. Изданіемъ этого акта началась открытая борьба двухъ партій — окружниковъ и противоокружниковъ. Самъ Ксеносъ составилъ примѣчательное сочиненіе — «Омышленіе», въ которомъ подробно разсмотрѣлъ и опровергнулъ грамоту Кирилла. Потомъ окружники снарядили посольство къ Амвросію и Кириллу и убѣдили ихъ уничтожить уничтоженіе «Посланія» и, напротивъ, издать подтвержденіе его. Впрочемъ‚ Кириллъ снова, и очень скоро, передается противоокружникамъ, потому что туда перетянулъ вѣсъ полученнаго имъ золота. Теперь Кириллъ учинилъ роковой по исходу поступокъ: 24 іюля 1864 года онъ поставилъ для противоокружниковъ особаго епископа, и именно на московскую каѳедру, — новаго Антонія, вмѣсто стараго, который низлагался. Іерархія распалась такимъ образомъ на двое.
Такимъ образомъ «Окружное» «исполнило свое дѣло»: оно создало цѣлую эпоху въ новѣйшей исторіи поповщины, а его автору принадлежитъ самое видное мѣсто въ ней. Ксеносъ сначала съ энергіей боролся за свое дѣтище, — при немъ образовался тогда небольшой кружокъ или союзъ — «синдесмосъ» изъ друзей Ксеноса — «филалиѳисовъ», какъ выражался Ксеносъ, давшихъ обѣтъ «защищать Іисуса, гонимаго неокружниками». Зато, послѣ неудачъ, тѣмъ неизбѣжнѣе долженъ былъ наступить упадокъ силъ. Послѣднія двѣнадцать лѣтъ жизни своей († 1882 г.) «убогій» провелъ въ совершенномъ уединеніи. Личность его осталась неразгаданною: тотъ, который говорилъ, что «церковь обрѣтается въ кремлевскихъ соборахъ», до конца жизни остался въ расколѣ, и въ то-же время, никогда не былъ на исповѣди у членовъ окружнической іерархіи, да и умеръ, говорятъ, ненапутствованный.
Лѣтопись скорбныхъ событій позднѣйшаго времени, порожденныхъ «Окружнымъ», очень велика. Скажемъ лишь о важнѣйшемъ.
Дѣло окружниковъ противъ ихъ противниковъ тормозится тѣмъ обстоятельствомъ, которое порождаетъ и внутренніе безпорядки въ ихъ средѣ, — существованіемъ псевдоокружниковъ. Почти двадцать лѣтъ считался главою окружнической партіи Антоній Шутовъ, человѣкъ, совсѣмъ нераздѣлявшій выраженныхъ въ «Окружномъ» мнѣній. Онъ всегда готовъ былъ отказаться отъ «Посланія» и дѣлалъ многократныя попытки пріобрѣсти его цѣною мира съ противоокружниками. Его первое единоличное распоряженіе — «Объявленіе» объ уничтоженіи Окружнаго 1864 года и объясненіе позднѣйшаго времени — 1880 года, что «Окружное» должно быть «вмѣняемо, яко не бывшее», какъ было сказано въ соборномъ опредѣленіи 1865 года, подписанномъ и Антоніемъ, показываютъ, что чѣмъ началъ Антоній, тѣмъ желалъ и окончить. Такія попытки, естественно, всякій разъ вызывали про-
