| 1201 | БУХ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БУХ | 1202 |
движническая жизнь съ женитьбою на весьма достойной особѣ, неустаннымъ трудомъ и матеріальными лишеніями даже до смерти.
Сложеніе сана и монашества, послужившее поворотнымъ пунктомъ во внѣшней судьбѣ Б., не было однако неожиданнымъ или страннымъ для тѣхъ, кто его понималъ, а съ тѣмъ вмѣстѣ и не свидѣтельствовало о какой-либо перемѣнѣ въ направленіи или настроеніи его. Блестящее окончаніе академическаго курса, двѣнадцатилѣтній профессорскій опытъ въ изученіи и преподаваніи богословскихъ наукъ, самое исправленіе должности духовнаго цензора и безпрерывный литературный трудъ — все свидѣтельствуетъ, что въ лицѣ Б. наша богословская наука имѣла серьезнаго, образованнаго представителя. Подтвержденіе этому читаемъ въ словахъ такого строгаго судьи, какъ митр. московскій Филаретъ, который рекомендовалъ Б.‚ какъ полезнаго дѣятеля академіи, и въ восторженныхъ отзывахъ студентовъ-слушателей о. Ѳеодора. Равнымъ образомъ всѣ свидѣтельства единогласно сходятся въ показаніяхъ касательно мягкаго, доброжелательнаго, смиреннаго и прямодушнаго характера его. Ни единаго пятна ни до, ни послѣ 1863 г. не было на его репутаціи. При такихъ данныхъ сложеніе арх. Ѳеодоромъ сана и монашества является событіемъ особенно знаменательнымъ. Къ уразумѣнію его, независимо отъ повѣствованій лично знавшихъ Б.‚ вести можетъ изученіе своеобразной системы его богословствованія.
Изъ печатныхъ работъ арх. Ѳеодора (до 1863 г.) и Александра (послѣ 1863 г.) Бухарева извѣстны:
1) О второмъ псалмѣ (Приб. къ Твор. Св. От. 1849 г. VIII, 1),
2) О второй части кн. пр. Исаіи (тоже, 1850 г.‚ IX)‚
3) О посланіи ап. Павла къ Филиппійцамъ (1854‚ XIII)‚
4) О принципахъ или началахъ въ дѣлахъ житейскихъ или гражданскихъ, Спб. 1858.
5) О картинѣ Иванова — Явленіе Христа Міру, Спб. 1859.
6) Странники (Странникъ 1860 г. Янв.).
7) О современности въ отношеніи къ православію (Стран. 1860, I—II).
8) Нѣсколько статей объ ап. Павлѣ, Спб. 1860 г.
9) Объ Ив. Як. Корейшѣ (въ Дух. Бес. 1860 г. № 12).
10) Евангеліе, чит. на царск. молебнахъ (Дух. Бес. и перепеч. въ соч. № 11).
11) О православіи въ отнош. къ современности, Спб. 1860.
12) Три письма къ Гоголю, писанныя въ 1848 г.‚ Спб. 1861 г.
13) Изъясненіе 1 гл. кн. Бытія, Спб. 1862 г. О міротвореніи.
14) Св. Іовъ Многострадальный (Дух. Вѣстн. 1862), отд. изд. 1864 г.
15) О Св. Пр. Исаіи и его книгѣ, М. 1864.
16) Св. Пр. Іеремія, М. 1864 г.
17) Св. пр. Іезекіиль‚ М. 1864 г.
18) Св. Пр. Даніилъ, М. 1864 г.
19) О подлинности и цѣлости кн. св. пр. Исаіи, Іереміи‚ Іезекіиля и Даніила, М. 1864 г.
20) Изслѣдованіе о достоинствѣ, цѣлости и происхожд. 3 кн. Ездры, М. 1864 г.
21) Печаль и радость по слову Божію — очерки кн. Плача Іереміи и Пѣсни Пѣсней съ приб. объ Апокалипсисѣ и 3 кн. Ездры, М. 1864 г.
22) Письма о благодати св. таинствъ, М. 1864 г.
23) Современныя дух. потребности мысли и жизни, особенно русской, М. 1865 г.
24) О подлинности посланій ап. Павла, М. 1866 г.
25) Апологія по поводу отзывовъ о кн. Совр. дух. патр.‚ М. 1866.
26) Объ упокоеніи усопшихъ и о здравіи живыхъ, М. 1866 г.
27) Книга для обученія чтенію и письму, М. 1867 г.
28) Воспом. о преосвящ. Аѳанасіи (Душ. Чт. 1868 г. III).
29) Посмерт. изд. Воспоминанія о митр. Филаретѣ (Прав. Обозр. 1884 г. кн. 4).
30) О романѣ Достоевскаго «Преступленіе и Наказаніе» по отношенію къ дѣлу мысли и науки въ Россіи (Пр. Обозр. 1884 г. и отд. оттискъ).
Въ этомъ перечнѣ главное наше вниманіе невольно останавливается на томъ, что авторъ во второмъ періодѣ своей жизни, выступивъ изъ ряда оффиціальныхъ служителей богословской науки, вращается неизмѣнно въ кругѣ тѣхъ предметовъ, какими занятъ былъ главнымъ образомъ въ первой половинѣ своей профессорской дѣятельности. Изученіе же твореній Б. убѣждаетъ воочію, что это былъ цѣльный и вѣрный себѣ человѣкъ и богословъ. Въ этихъ твореніяхъ, какъ видно уже и по самымъ заглавіямъ, обнимается содержаніе Св. Писанія обоихъ завѣтовъ, отъ книги Бытія до Апокалипсиса. По представленію автора, все
